孔子曰：名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不

孔子曰：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足”，某研究者据此得出“名正言顺、礼乐刑罚”思想即“仁”与“礼”协调发展的思想能从根本上解决人类社会的人与人、人与社会无序问题”的结论。该判断

A．材料理解准确，结论合理	B．材料理解不准确，结论合理
C．材料理解准确，结论不合理	D．材料理解不准确，结论不合理

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《挑战与应战——对埃及早期现代化探索的思考》一文中提到：“由于阿里……认为拥有和西方一样的军舰、大炮和机器设备，就可以与欧洲并驾齐驱……他不懂……传统结构的留存，相应的整体功能保持不变，国家的现代化无法取得实质性的进展。”据此，你认为，阿里改革失败的根本原因是（）

A．马木鲁克势力的破坏和反扑	B．未从根本上触动原有的封建生产关系
C．穷兵黩武、对外扩张	D．欧洲列强的干涉

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“穆罕默德·阿里是唯一的能在一崩溃的奥斯曼帝国的土地建立起有生命力的国家的一个人。”对上述材料认识不准确的是（）

A．奥斯曼帝国已经腐朽没落分崩离析

B．阿里开创了埃及革故鼎新国力大增的崭新的局面

C．阿里对外抗衡宗主国和西方列强是帝国内充满生机活力的一部分

D．阿里政权统治时间较长

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针对王安石变法，司马光说：“中户以下大抵乏食……而州县之吏督迫青苗、助役钱不敢少缓。”对此理解最正确的是（）

A．司马光代表旧官僚抹杀变法成效

B．司马光抨击北宋吏治腐败

C．没有反映客观事实，但支持变法

D．在一定程度上反映了客观事实，但其目的是借机反对变法

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有人反对王安石变法中的某项法令，认为它“将笼诸路杂货，买贱卖贵，渔夺商人毫末之利”，该法令是（）

A．青苗法

B．均输法

C．免役法

D．市易法

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史学界对北魏孝文帝改革的看法不一。有人认为北魏孝文帝是盖世英雄，也有人认为他是千古罪人，改鲜卑武勇之风为汉人的文弱之风。你认为出现这种分歧主要是针对北魏孝文帝改革中的什么措施（）

A．均田制

B．实行科举制

C．整顿吏治

D．汉化政策

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