经济学上有个古老的原理叫“劣币驱逐良币”：在铸币时代，当那些“劣币”（低于法定重量或者成色的铸币）进入流通领域后，人们就倾向于将那些“良币”（足值货币）收起来。结果，市面上“良币”越来越少，“劣币”越来越多。“劣币”之所以能驱逐“良币”，主要是因为
①作为流通手段的货币，不一定是足值的货币
②货币是衡量商品价值的内在尺度
③作为交换媒介，货币的名义价值与实际价值可以分离
④“劣币”作为价值符号，能够充当商品交换的媒介
| A．①③ | B．②③ | C．②④ | D．①④ |
清华大学的“自强不息，厚德载物”、北京师范大学的“学为人师，行为世范”等校训深刻影响着当代学子。这说明优秀文化能够
①丰富人的精神世界 ②增强人的精神力量
③推动社会主义市场经济的健康发展 ④在全社会形成共同理想和精神支柱
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |
中国人待客时“聊备薄酒”的自谦，可能被外国人误解为“慢待客人”；西方人聚餐时各付各的账，往往被东方人视为吝啬小气；东西方用语习惯的不同，常常产生误解，闹出笑话。这说明
| A．文化的差异影响人们之间的交往 | B．文化的差异体现民族文化的优劣 |
| C．文化的差异是不同意识形态的反映 | D．文化的差异是交往不可逾越的障碍 |
烽火狼烟，晨钟暮鼓，驿寄梅花，鸿雁传书。从这些古语中，我们能够看到
①人口迁徒是文化交流的重要途径
②大众传媒能够完全超越时空局限
③文化传播有多种媒介和多种手段
④文化传播总要通过一定媒介才能实现
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
从20世纪50年代开始，古城北京被彻底改建，城墙和城门被陆续拆除。据说建筑学家梁思成当年曾为此流泪，抱着一块城砖对拆城墙的人说：“五十年后你们会后悔的！”梁思成之所以流泪，因为他深知文化遗产
| A．是一个国家风俗习惯的集中表现 |
| B．是一个国家全部历史事件的凝结 |
| C．是一个国家宗教发展的集中体现 |
| D．是一个国家和民族历史文化成就的重要标志 |
“世界是一幅绚丽的图画，七种颜色是它的基本元素；世界是一部宏大的交响乐，不同音符是它的基本单位。从文化视角看，上面这句话要表达的思想是
①文化的多样性使世界文化多姿多彩
②尊重文化的多样性才能实现世界文化的繁荣
③文化传播使各具特色的文化相互交流与融合
④不同民族文化是世界文化的基本组成部分
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
在世界民族之林中，中华民族以华夏为号，炎黄为旗，阴阳为道，中庸为德，龙凤为图，汉字为记，凸显了中华民族的鲜明特征。这表明
①中华文化是中华民族的重要标志 ②中华文化有独具特色的内容和表现形式
③中华文化在世界多民族文化中独树一帜④社会实践是文化创新的动力和源泉
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
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