《左传·僖公二十四年》记载：“赵姬请逆盾与其母……以盾为才，固请于公，以为嫡子，而使其三子下之；以叔隗为内子，而己下之。”又《襄公二十三年》记载：“季武子无适子(嫡子)，公弥长，而爱悼子，欲立之；”《孔子家语·曲礼公西赤问》：“公仪仲子嫡死而立其弟；”上述材料涉及的政治制度是
| A．分封制 | B．宗法制 | C．郡县制 | D．监察制度 |
相关试题
下图所示为1904年驻日大使杨枢的一则奏折（部分），造成该情况的主要原因是
| A．中国儒家文化传统一向重道轻器，重人伦轻科技 |
| B．甲午战败后，国人救国求速成，学习文科较易入门 |
| C．日本近代化起步时间短，科技不如欧美发达 |
| D．甲午战争后国人的救国思潮由物质层面转向制度层面 |
19世纪晚期一西方报纸称：“甲午以后，中国有三党：守旧党……意在保现存之局面；中立党……意在保国以变法；维新党……意以作乱为自振之机”。文中的“维新党”在政治上的核心主张是
| A．君主专制 | B．民主共和制 |
| C．君主立宪制 | D．民主和科学 |
《海国图志》远远不止是一部地理著作，如同达尔文的《物种起源》远非一部生物学著作一样。它引领近代中国人开眼看世界，显示着一种兼容并包的文化眼光和气度。梁启超说：“治域外地理者,（魏）源实为先驱。”这一评价主要是因为
| A．“师夷长技以制夷”的主张冲破了传统的夷狄观 |
| B．魏源被人们看成是“近代开眼看世界的第一人” |
| C．魏源是第一个系统地将西方文化介绍到中国的人 |
| D．《海国图志》开启了近代中国向西方学习的先河 |
明朝有学者言：“惟夫国之有是，出于群心之自然……匹夫匹妇之所是，主与臣不得矫之以为非；匹夫匹妇之所非，主与臣不得矫之以为是。”以上言论强调的观点是
| A．民主制比君主制进步 | B．治理国家应当尊重民意 |
| C．建立法治社会 | D．实行君主立宪制 |
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