唐代文学家柳宗元说：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制”。材料中的两个“制”分别是
| A．分封制和郡县制 | B．宗法制和郡县制 |
| C．分封制和中央集权制 | D．宗法制和中央集权制 |
相关试题
1912年6月9号上海《民立报》的《东省之暗昧人物》一文载：“自国体解决，奉省营统张作霖虽亦悬树国旗，剪除发辫，似于共和亦颇赞成，及详细调查，知实因东督赵尔巽迫使之使然。故常怏怏不乐。在奉举动每出入必带壮丁五十名，皆盘辫于顶，作前清兵勇之状。张自己虽剪去长辫，而帽后犹露短尾，以示不忘旧义云。”这段材料本质反映了当时( )
| A．张作霖虽剪辫仍不忘前清旧义 | B．兵丁蓄辫是反对共和 |
| C．发辫成为政治立场的重要标志 | D．东督赵尔巽赞成共和 |
中华民国南京临时政府成立时实行总统制，《临时约法》改总统制为责任内阁制，袁世凯正式就任大总统后，又改责任内阁制为总统制。上述现象反映的实质问题是
| A．责任内阁制在中国行不通 | B．民主与专制的斗争激烈 |
| C．中国完全缺乏民主共和的社会基础 | D．专制独裁的传统在中国没有受到冲击 |
学者简又文一方面称赞太平天国为民族革命史上光辉一页，一方面又说“客观上，在吾国全部历史中，若连内乱外患合计，以破坏性及毁灭力论，太平天国革命运动仅亚于现今日本侵略之一役耳，其前盖无匹也。”下列最符合作者观点的是（ ）
| A．完全否定天平天国运动 |
| B．客观上承认其巨大冲击力 |
| C．认为太平天国运动相当于日本的侵略 |
| D．颂扬太平天国运动 |
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