材料一：17世纪法国唯物主义哲学家伽森狄认为，宇宙由原子和虚空构成，原子是永恒运动的，虚空是原子运动的场所。世界是物质的世界，“物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭的原子的总和。”
材料二 ：时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。惠能进曰：“不是风动,不是幡动,仁者心动”。 －－《坛经》
材料一“伽森狄”和材料二“惠能”的观点各自属于什么样的世界观？简要分析各自观点。
2011年4月14日，温家宝总理同国务院参事和中央文史研究馆馆员座谈时指出，我国改革开放30年来，伴随经济社会的发展和民主法制的推进，文化建设有了很大的进步。同时也必须清醒地看到，当前文化建设特别是道德文化建设，同经济发展相比仍然是一条短腿。举例来说，近年来相继发生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“染色馒头”等事件，这些恶性的食品安全事件足以表明，诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。要把加强同市场经济、民主法治、和谐社会建设相适应的道德文化建设放到更加突出、更加重要的位置上来。要在全社会大力加强道德文化建设，形成讲诚信、讲责任、讲良心的强大舆论氛围。这不仅是维护正常生产生活和社会秩序的
需要，也有利于从根本上铲除滋生唯利是图、坑蒙拐骗、贪赃枉法等丑恶和腐败行为的土壤。
（1）我国道德文化建设“短腿”的现象说明了哪些文化生活道理？
（2）结合温家宝总理的讲话，分析说明加强道德文化建设的意义。
新中国成立后，中国共产党继承和发展孙中山先生关于建设人民享有民主权利和幸福生活的现代化国家的理想，团结带领全国各族人民自力更生、艰苦奋斗， 完成了从新民主主义到社会主义的转变，开展了大规模社会主义建设，推进了改革开放和社会主义现代化伟大事业。经过新中国成立以来特别是改革开放以来的持续奋斗，中国人民取得了举世瞩目的巨大成就，谱写了中国发展的辉煌篇章。当前，全国各族人民正满怀豪情为全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化而团结奋斗。孙中山先生振兴中华的深切夙愿，辛亥革命先驱的美好憧憬，今天已经或正在成为现实，中华民族伟大复兴展现出前所未有的光明前景。
运用唯物论有关知识分析，新中国成立后中国共产党人为什么能够孙中山先生振兴中华的深切夙愿逐步变为现实？
材料一：生活在春秋时期的孔子有一段话很著名：“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”可见，中国自古就有“不患寡而患不均”的思想传统。近年来，我国居民收入大幅增长，但分配失衡的问题也日益凸显，由此
更引发诸多社会问题。我们真的进入了一个“不患寡而患不均”的时代！
（1）结合材料，联系《文化生活》的相关知识点，谈谈你对上述材料的认识。
材料二 有关我国分配情况的一组数据：
| 居民收入在国民收入分配中的比重 |
从1992年的68.3%下降至2007年的57.5% |
| 劳动报酬占国内生产总值的比重 |
从1997年的53.4%下降到2007年的39.73% |
| 城乡居民收入比 |
从1978年的2.36:1扩大到2009年的3.33:1 |
| 东西部城镇人均可支配收入（以浙黔为例） |
2009年浙江为24611元、贵州为12862元 |
| 东西部农村居民收入人均纯收入 |
2009年浙江为10007元、贵州为3000余元 |
注：从不同收入群体看，我国高收入阶层财富增长较快，中国已成为世界第二大奢侈品消费国；而另一方面，我国绝对贫困人口超过4000万人，低收入群体还有2.7亿人。
（2）运用《经济生活》的知识，就解决材料二所反映的问题提出自己的建议。
“宋有富人，天雨墙坏，其子曰：‘不筑，必将有盗。’其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。”这一事例说明了其子和邻人之父的看法是
①唯物主义的态度；②唯心主义的态度；③客观地看待事物；④以主观想象代替客观事实
| A．①③ | B．①④ | C．②④ | D．③④ |
2011年6月8-9日，中国海军共11艘护卫舰从东海经冲绳本岛与宫古岛间的公海水道驶向太平洋。中国国防部明确表示，这是中国海军的年度计划内例行性训练，符合相关国际法准则，不针对任何特定国家和目标。日本朝野上下对中方的这一举动非常“紧张”，一些右翼更是极力渲染“中国威胁”。日本自卫队统合幕僚长（相当于总参谋长）称：“我们对此高度关注，将根据需要实施警戒监视。”日本《产经新闻》认为，日本政府应联合美国及一些“遇到同样问题”的东南亚国家，一起对中国保持“警戒和监视”。
运用《政治生活》的知识回答：日本对中方的太平洋演习非常“紧张”，主张对中国保持“警戒和监视”的原因是什么？中国应如何应对？
粤公网安备 44130202000953号