孙中山认为，中国现在虽然没有大地主，但是一般农民，都是没有田

孙中山认为，“中国现在虽然没有大地主，但是一般农民，都是没有田的，农民所耕的田，大都是属于地主的，地主却不去耕作。中国农民都不是为自己耕田，是替地主耕田，所生产的产品，大半是被地主夺去了。这是个很大的问题，应该用政治和法律手段来解决。”对此理解正确的是

A．体现了空想性和革命性的统一	B．土地问题是三民主义的核心
C．主张用革命手段剥夺地主土地	D．体现了“耕者有其田”的思想

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《礼记·表记》称：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。”商代盛行占卜，凡事大自祭祀、征伐，小至疾病、生育，无一不求神问卜。卜官将占卜的过程和内容事项刻在甲骨上，这就是甲骨文。甲骨文具有重要的史料价值，是因为

A．占卜的结果大多应验	B．占卜的卜官兼职史官，有记载历史的职责
C．占卜的内容反映了一定的历史事实	D．占卜用的文字已经比较成熟、

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雕塑家罗丹(1840－1917年)在博物馆面对一些人物塑像时，有感而发说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微气息，那是十八世纪诸人物的共同性格。”依你的推论，罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”主要指的是（）

A．尊崇人文主义，否定天主教的教规	B．提倡归纳或实验的方法
C．以理性的方法，思考人类社会的现象	D．倾向自由、平等，反对君主政体

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马丁·路德认为任何一个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张实际上（）

A．将人们从宗教迷信中解放出来	B．从神学角度论证了人的自由和独立
C．动摇了上帝在人们心中的地位	D．摧毁了罗马天主教在欧洲的统治地位

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人文主义精神是文艺复兴时期产生的文学、艺术作品及政治、哲学著作都鲜明地表现出的新的时代精神，其主要特点有（）
①重视现世生活，反对宗教禁欲主义②强调发展个性，反对基督教禁锢人性
③主张发挥人们的聪明才智及创造潜能④重视科学实验

A．①②③

B．①②③④

C．①②④

D．①③④

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亚里士多德曾说过：“庄重是挥霍与吝啬之间的中庸”。下列句子有类似思想的是( )

A．仁者爱人，爱人有差等

B．因材施教；有教无类

C．名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴

D．质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子

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