加尔文说：“我们把上帝的永恒的判决称之为预定。上帝根据这一判决，决定每一个人应该变成怎样。因为我们不是在同一状况下被创造出来的。有些人注定得到永生，另一些人却要永远罚入地狱。”这一思想（ ）
| A．标志着人文主义的兴起 | B．否定了对教皇的盲从 |
| C．推动了近代科学的发展 | D．摧毁了封建专制统治 |
相关试题
近代以来不同中国人对美国的政治看法不一。以下文字来源于某一著作，“美国人来华者，皆言其国议院公举之弊，下扶私，上偏徇，深以为患。华人之称羡者，皆不加以深考之谈耳。”这一著作是（）
| A．《孔子改制考》 | B．张之洞《劝学篇》 |
| C．《胡适文集》 | D．《孙中山全集》 |
黄宗羲在《明夷待访录·田制》中说：“古者井田养民，其田皆上之田也。自秦而后，民所自有之田也。上既不能养民，使民自养，又从而赋之，虽三十而税，较之于古亦未尝为轻也。”这反映出作者的主旨是（）
| A．呼吁健全的社会保障 | B．要求统治者轻徭薄赋 |
| C．主张限制自耕农经济 | D．抨击封建土地所有制 |
明朝后期的张瀚在《松窗梦语》中记载：“苏州……桑麻遍野，茧丝棉之所出，四方咸取给焉，虽秦晋燕周大贾，不远数千里求罗绮缯布者，必走浙之东也。”材料反映出当时苏州经济的最主要特点是
| A．区域性长途贸易繁荣 | B．工商业规模庞大 |
| C．产生雇佣劳动关系 | D．是全国纺织品交易中心 |
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