加尔文说:“我们把上帝的永恒的判决称之为预定。上帝根据这一判决,决定每一个人应该变成怎样。因为我们不是在同一状况下被创造出来的。有些人注定得到永生,另一些人却要永远罚入地狱。”这一思想( )
孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人思想的共同点是
针对程朱理学和阳明心学在研究学问上的不足,明末清初批判思想家提出了
关于黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家思想的表述,不正确的是
“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指 ①蓬勃发展的商品经济②新的生产因素和生产关系的萌芽 ③思想界因循守旧、陈腐不化④王朝统治的专制腐败
顾炎武说:“保国者,其君其臣肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于