有些人说：古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁

首页 / 高中历史 / 试题详细

有些人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，唯独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到古代中西方社会这一做法的论据是：( )

A．人文主义；君舟民水

B．因信称义；天下为主，君为客

C．人文主义；存天理，灭人欲

D．因信称义；民贵君轻

登录免费查看答案和解析

相关试题

1920年12月，毛泽东在致朋友的信中说：“我看俄国式的革命，是无论如何的山穷水尽诸路皆走不通了的一个变计，并不是有更好的方法弃而不采，单要采这个恐怖的方法。”这表明在当时中国共产党早期组织成员看来

A．俄国革命道路必须与中国实际相结合

B．在中心城市举行武装暴动是当务之急

C．暴力革命是进行社会改造的必然选择

D．改良仍旧是改造社会行之有效的方法

收藏答案/解析

《四月提纲》发表不久，列宁在《两个政权》中强调：“一切革命的根本问题是国家政权问题。不弄清这个问题，便谈不上自觉地参加革命，更不用说领导革命。”这表明列宁

A．强调两个政权并存局面不可避免

B．坚持全部政权归苏维埃的观点

C．肯定资产阶级民主革命的长期性

D．提出与临时政府合作的必要性

收藏答案/解析

1917年4月，列宁根据当时俄国政局的特点。不赞成立即推翻临时政府，主张首先争取全部政权归苏维埃，然后再把小资产阶级政党排除出苏维埃，建立无产阶级专政。列宁提出这一主张的重要依据是

A．存在着两个政权并存局面	B．世界大战尚未结束
C．红军取得了国内战争的胜利	D．尼古拉二世已经宣布退位

收藏答案/解析

有位学者把17世纪40年代明朝崇祯帝和英国查理一世两位君主的暴亡视为两个民族历史的一个楔子——世界的天平开始失衡，西方的崛起、东方的没落明显加快。其观察问题的着眼点在于

A．政权发生更替	B．社会形态转变
C．国力对比变化	D．文化途径迥异

收藏答案/解析

西方国家的“三权分立”并不是什么神秘的东西，它和中国儿童游戏中的“锤子、剪刀、布”同一原理，即一物降一物。你认为该说法（）

A．正确，说出了三权分立的实质

B．贴切，讲出了三者之间的相互制约关系

C．不妥，三者之间不是单向制约的关系

D．不妥，三者之间是相互交错的关系

收藏答案/解析