明末清初著名思想家顾炎武在《日知录》中说：有亡国，有亡天下…

更新 2022-09-03
科目历史
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明末清初著名思想家顾炎武在《日知录》中说：“有亡国，有亡天下……易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱，与有责焉耳矣”。下列历史事件中符合“亡天下”含义的是：( )

A．1937年的七七事变

B．1912年的清朝建立

C．1927年，北洋军阀基本被消灭

D．1644年的明朝灭亡

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据史载：微子开（因避汉景帝刘启的名讳，故改“启”为“开”），是殷朝帝乙的长子，帝纣的庶兄。纣王即位后，统治黑暗、残暴。……周武王伐纣克殷后，微子便手持祭器……，拿着茅草，跪在地上前行向武王谢罪求告。茅草是祭祀时沾酒用的，交出茅草，表示交出祭祀权，真心投降。……周封微子启于宋地，建立宋国，管理商族遗民，奉守商人宗祀……。依据上述史料得出
①殷商末期，嫡长子继承制已确立
②王族是西周分封的主要对象
③避讳制度反映了后世君主专制加强对思想文化的影响
④神权与王权结合是商周时期政治制度的重要象征。
上述4个结论中正确的有：(    )

A．一个

B．两个

C．三个

D．四个

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难度：未知

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历史文献是研究历史的重要资料，历史学者运用大量历史资料，对历史进行解读，在解读历史的过程中见仁见智，出现学术争鸣是很正常的现象，下列选项中，表述正确的是( )

A．不同的学者引用相同的历史文献，可以获得不同的结论

B．历史文献是对历史的真实记载，是历史事实，结论不同的原因在于解释历史的角度不同

C．不同的学者引用相同的历史文献，得出不同的结论，当有一误

D．相同的历史文献，对于同一历史研究课题，不会得出截然相反的结论

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传统史学的研究对象主要侧重于帝王将相、才子佳人等，但现行的历史教育，把百姓的衣食住行等内容纳入了研究的范畴。这一视角的转换体现了

A．文明史观

B．社会史观

C．全球史观

D．近代化史观

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1982年3月26日，中国外交部发表了一个只有三句话的声明：“我们注意到了苏联勃列日涅夫主席在塔什干发表的关于中苏关系的讲话。我们坚决拒绝讲话中对中国的攻击。在中苏两国关系和国际事务中，我们重视的是苏联的实际行动。”从这个声明中，你能得到的关于中苏关系未来发展的最重要的信息是

A．中国的外交政策将进行重大的方向调整

B．对抗了多年的中苏关系有可能发生变化

C．中国的外交重点由意识形态的争论转向国家利益考虑

D．中苏关系开始恶化，中国坚决拒绝苏联对中国的攻击

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汉朝时期政府建立了以“工官”工场(官营企业)为基础的工官制度，新中国成立后建立了以国营企业为主体的国民经济基础。“工官”工场和国营企业都

A．代表了当时制造业的最高水平

B．决定着当时市场的供求

C．不影响国家的财政收入

D．促进了商品经济的发展

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