董仲舒认为天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天

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董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想的理解最准确的是：( )

A．主张“罢黜百家，独尊儒术”

B．主张民性本善，君权神授

C．建立以礼人法，以法护法

D．感叹人性本恶，呼唤王道

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对于16世纪的西班牙,某学者这样形容：“犹如一张巨人之口，吞进并咀嚼食物，除了经过的气味和偶尔粘在牙齿上的碎屑之外，没有留下任何东西,而仅仅是为了把它送进器官”。上述“没有留下任何东西”主要是指 ( )

A．还没有发生资产阶级革命	B．资本主义工商业没有发展起来
C．没有发生“商业革命”	D．失去其世界殖民霸主地位

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明清之际,中国画一代宗师朱耷题画并赋诗一首：“墨点无多泪点多，山河仍是旧山河。横流乱世权椰树，留得文林细揣摩。”下列最体现此特点的绘画作品是( )

A．《女史箴图》	B．《步辇图》
C．《清明上河图》	D．《牡丹礁石图》

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宋代出现了经济作物种植专业化的趋势。当时在南方有菜园户、漆户、药户、花户、果农、菜农、蔗农等专业经营者。这种现象出现的基础是( )

A．宋朝商业环境相对宽松	B．自然经济结构的变动
C．粮食生产的大力增长	D．国内外市场的扩大

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康熙年间，广州的饮食、服饰和娱乐等方式在全国处于引领潮流的地位，时人称为“粤样”。广州这一地位形成的基础是( )

A．工商业发达	B．是唯一的外贸港口
C．是全国的政治中心	D．资产阶级壮大

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明朝宋应星《天工开物》记载：“扬郡以风帆数扇，俟风转车，风息则止，此车为救潦，欲去泽水，以便栽种。”此农具出现于( )

A．曹魏

B．唐代

C．宋代

D．明清

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