法西斯轴心国集团开始瓦解的标志是A．北非战事结束B．英美盟军

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法西斯轴心国集团开始瓦解的标志是

A．北非战事结束	B．英美盟军西西里岛登陆
C．墨索里尼垮台	D．意大利投降

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近代某思想家在其言论中有这样一段论述“体用者，即一物而言之也，有牛之体则有负重之用、有马之体则有致远之用，未闻以牛为体、以马为用者也。中、西学之为异也，如其种人之面目然，不可强谓似也。”该思想家的观点是

A．反对中体西用，主张完全照搬西方文化

B．认为中西方文化各有各自独特的作用

C．反对学习西方文化，主张中体西用

D．认为中体西用在当时不被人们所认可

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明人朱国桢在《皇明大政记》称：“人尝谓辅臣（内阁大臣）拟旨，几于擅国柄，乃大不然。见其所拟，帝以一一省揽审定。有不留数字者，虽全当帝心，亦必更易数字，以示明断。有不符意，则驳使更拟；再不符意，谯让随之矣。故阁臣无不惴惴惧者。”这反映出明代内阁

A．继承了之前宰相的全部职责	B．上升为中央一级的行政中枢
C．辅助皇帝处理国家军政大事	D．获得了“票拟”等决策大权

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董仲舒说：“天有阴阳，人亦有阴阳。……故曰：以类合之，天人一也。国家将有失道之败，而天乃出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。”他的这一思想主张

A．糅合了法家的法治思想	B．强调维护等级秩序的重要
C．宣扬天理为万物的本原	D．意在约束君主的政治行为

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清朝学者万斯大说：“古之时，诸侯之嫡长子为世子，嗣为诸侯，其余支庶之后，族类繁多，惧其散而无统也，因制为大宗小宗之法。”材料主要说明了

A．大宗和小宗都有血缘关系

B．诸侯的庶子都不能取得政治权力

C．各级政权被一家一姓所掌控

D．家国混同为一的政治体制

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《起居注》是职业史官记录皇帝言行的档案。汉时，皇帝不允许观看《起居注》。唐朝开了观看《起居注》的先例，到了宋朝，皇帝观阅成了惯例。清朝康熙帝甚至以“记注官泄密”为由，停止编撰《起居注》。这最能说明

A．中央集权不断得到强化	B．皇权呈现出不断加强的趋势
C．清代君主权力不再受到制约	D．记注官的设立削弱了相权

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