据《南海县志》记载：（陈启沅）岁甲寅（1854年）至南洋，遍

更新 2022-09-03
科目历史
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难度较易
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据《南海县志》记载：“（陈启沅）岁甲寅（1854年）至南洋，遍游各埠，考求机器之学。申岁（1872年）近粤，在简村乡创设缫丝厂，名曰‘继昌隆’，……出丝精美，行销于欧美两洲，价值之高，倍于从前，遂获厚利。……卒之（终于）风气日开，南、顺（南海、顺德）各属群相仿效。（今1910年）则全省缫丝均用机器，多至数百家……”对这一经济现象认识正确的是

A．中国自然经济解体的开始

B．明朝中后期的“机房”发展繁荣的结果

C．中国工业近代化的开始

D．中国近代经济结构变动的表现之一

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有一次，爱因斯坦与卓别林共同出席一个宴会，他们都受到了热烈的欢迎。卓别林对爱因斯坦开玩笑说：“大家欢迎我是因为他们都能理解我，大家欢迎你是因为他们都不理解你。”此语意指

A．绝大多数人盲目欢迎爱因斯坦	B．相对论有悖于人们的常理
C．经典物理与人们的日常生活很近	D．伟大的科学家不如著名艺术家

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近代有人曾感慨到：“今者于中华之士，不同朝野，为开发中华抱一志而始终不改者，殆无一人。惟公独居南通之地，仍江北之区，献身于实业之振兴，……。”这里的“中国近代某人”是指

A．孙中山

B．李鸿章

C．张謇

D．荣宗敬

题型：未知
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1896年康有为在上皇帝书《请尊孔教为国教》中写道：“特发明孔子为教主，……俾国人知教主，共尊信之”。1914年，袁世凯发布《祭孔告令》，规定每年9月28日中央与地方一律举行“祀孔典礼”。下列对二者“尊孔”相同点的认识，正确的是（）

A．名为尊孔，实为复辟

B．根本目的都是要使儒学宗教化

C．反映了在西学泛滥的背景下传统文化的复苏

D．都服务于政治需要

题型：未知
难度：未知

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“从前皇帝自称为天子，如果有人说皇帝是强盗，可以打倒，别人一定把他看作疯子。孙中山就曾经是一个被人家看作是疯子的人。相反在辛亥革命以后，如果有人想做皇帝或者拥护别人做皇帝，一定也被看作疯子。”出现这种变化的根本原因是

A．民族资本主义进一步发展	B．帝国主义扶植袁世凯
C．民主共和观念深入人心	D．民主与科学在中国实现

题型：未知
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胡汉民在自传中对辛亥革命失败的原因进行总结时说“民众以为清室退位，即天下大定，所谓‘民国共和’则取得从来未有之名义而已。至其实质如何，都非所问。”符合这个观点表述的是：

A．民主共和观念尚未被民众普遍接受

B．创建民国具有深厚的群众基础

C．民众对“民国共和”观念理解上的偏差是辛亥革命失败的重要原因

D．民主共和制度不适合中国国情

题型：未知
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