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《焚书•答耿中丞》说："夫天性一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?故为'愿学孔子'之说者，乃孟子自所以止于孟子，仆方痛撼其夫，而公谓我愿之欤?"李贽此话的含义主要是
| A．批判摧残人性的孔子思想 | B．肯定人皆有独立思考权利 |
| C．揭露道学家们的虚假面目 | D．主张亲身实践并学以致用 |
元代《富春山居图》残卷分藏于海峡两岸，2010年初，两岸均有意联合展开该作品。下列作品与《富春山居图》同属于一个朝代的是
| A．顾恺之《洛神赋图》 | B．吴道子《送子天王图》 |
| C．王祯《农书》 | D．李贽《焚书》 |
图为西安世园会会徽“长安花”，其设计理念和构思源于：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。下列思想观点中能充分体现这一构思的是
| A．“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐” |
| B．“我无为而民自化，我好静而民自正” |
| C．“知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明” |
| D．“天下之人同心归之，若归父母，故天瑞应诚而至” |
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