1913年，某身着日式服装的革命党人途遇一老农，老农询问其国

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1913年，某身着日式服装的革命党人途遇一老农，老农询问其国籍，某称“予中华民国人也”。老农“忽作惊状，似绝不解中华民国为何物者，”当被告知亦为中华民国人时，老农茫然惶然，连声说：“我非革命党，我非中华民国人。”这表明

A．国内民众的反日情绪强烈	B．革命党人处于不合法状态
C．农民阶级不支持辛亥革命	D．辛亥革命对农村影响有限

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下列各组人物,对中国社会政治制度的革新进行了有益探索并付诸实践的是（）

A．魏源、梁启超	B．李鸿章、孙中山
C．李鸿章、毛泽东	D．梁启超、毛泽东

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历史学家杨天石在《帝制的终结——简明辛亥革命史》一书中对孙中山的定性问题有一些新的思考。他认为，孙中山不是“资产阶级革命家”，可以把孙中山定性为“平民知识分子革命家”（简称“平民革命家”）。下面能说明这一结论的是（）

A．“驱除鞑虏，恢复中华”	B．“创立民国”
C．“平均地权”与“节制资本”	D．“天下为公”

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“近代文明之特征，最足以变故之道，而使人心社会焕然一新者，厥有二事，一曰人权说，二曰生物进化论。（陈独秀《吾人最后之觉悟》）”这表明陈独秀（）

A．全盘否定中国传统文化

B．积极宣传马克思主义

C．主张“中学”“西学”相结合

D．推崇西方民主和科学思想

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近代中国人在反思传统文化时，有的人“厌恶固有文化中之若干缺陷，而从事批判与排除”，这些人的代表是（）

A．魏源、林则徐	B．康有为、孙中山
C．陈独秀、胡适	D．毛泽东、邓小平

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梁启超曾说，知有兵事而不知有民政……知有朝廷而不知有国民……以为吾中国之政教风俗无一不优于他国。这里批评的是当时某个派别主张()

A．军事为主，民生为辅

B．师夷长技以制夷

C．中学为体，西学为用

D．原封不动地维护封建统治

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