历史学家陈旭麓指出：中国人从林则徐开眼看世界开始，进而中体西

历史学家陈旭麓指出：中国人从林则徐“开眼看世界”开始，进而“中体西用”，进而自由平等博爱，进而民主和科学。在这个过程中，每一步都伴随着古今中西新旧之争，不能佐证上述观点的史实是（）

A．林则徐建议制造炮船以抵御英国，被道光帝朱批为一派胡言

B．康有为抨击坚持“天不变，道亦不变”的封建顽固势力

C．陈独秀指出：孔教与共和……存其一必废其一

D．毛泽东提出符合中国国情的“工农武装割据”思想

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上海师范大学教授萧功秦指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指

A．明末清初的“工商皆本”意识	B．魏源的“师夷长技以制夷”思想
C．洋务运动的“中体西用”主张	D．新文化运动的“民主与科学”思想

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近代化就是在经济上实现工业化，在政治上实现民主化的过程。中国的近代化在这两大领域的开启性事件分别是 ( )

A．洋务运动和辛亥革命	B．五四运动和戊戌变法
C．实业救国和辛亥革命	D．洋务运动和戊戌变法

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江泽民指出“一个世纪以来，中国人民在前进道路上经历了三次历史性的巨大变化，产生了三位站在时代前列的伟大人物：孙中山、毛泽东、邓小平。”这三位伟人思想的相同点不包括（）

A．适应了时代发展的需要	B．中西结合，大胆创新
C．以追求西方民主政治为思想核心	D．对农村土地问题给予了关注

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“在新文化潮流的冲击下，……有的女生已经开始觉悟，抵制学校开设的‘烈女传’……（他们）以实际行动反抗旧礼教，争取女性婚姻自由。”这种现象的出现说明新文化运动（）

A．动摇了封建思想的统治地位	B．促进了科学文化的普及和繁荣
C．树立了积极、进取的科学精神	D．出现了比较偏激的社会思潮

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日本国会议员冈田春夫说：“毛泽东和列宁一样，改变了世界的历史，而且正在创造着历史，是20世纪最伟大的人物。”这句话说明毛泽东

A．第一个将社会主义由理想变为现实	B．从根本上改变了中国社会的发展方向
C．找到了一条建设中国社会主义的正确道路	D．彻底改变了20世纪的世界政治格局

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