历史学家陈旭麓指出：中国人从林则徐开眼看世界开始，进而中体西

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历史学家陈旭麓指出：中国人从林则徐“开眼看世界”开始，进而“中体西用”，进而自由平等博爱，进而民主和科学。在这个过程中，每一步都伴随着古今中西新旧之争，不能佐证上述观点的史实是（）

A．林则徐建议制造炮船以抵御英国，被道光帝朱批为一派胡言

B．康有为抨击坚持“天不变，道亦不变”的封建顽固势力

C．陈独秀指出：孔教与共和……存其一必废其一

D．毛泽东提出符合中国国情的“工农武装割据”思想

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近代上海虽然拥有汽车的人数在慢慢攀升，但数量颇为有限，走路或骑自行车依然是大部分中国人的主要出行方式，人们都愿意住在出行方便的市中心。可见这一时期的上海

A．消费观念制约工业化	B．是中国近代经济中心
C．汽车制造业尚未出现	D．城市化发展受到制约

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19世纪末《申报》报道：“（洋人在中国开矿时）惟是中国之人惑于风水者众矣，倘有开矿之举动，则日是山也，或有关乎某处之来龙，是川也，或有碍于某处之地脉，多方阻挠，不使其兴工。”该现象反映出

A．盲目排外成为社会主流	B．风水理论成为反洋工具
C．民族工业步履维艰	D．中西文明激烈碰撞

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宋太祖在建隆三年八月下诏：“诸道法司参军，皆以律疏试判”，并形成制度。宋神宗时，科举考试增加明法科，专考律令断案。苏东坡也曾表示：“读书万豢不读律，致君尧舜知无术。”这说明宋代

A．文官政治日趋成熟	B．明法慎行，德主刑辅
C．行政权司法权合一	D．政治清明，法律健全

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张载指出：“大君者，吾父母宗子；其大臣，宗子之家相也。”这表明

A．世族门阀制度初步形成	B．宗法概念扩至国家政权
C．宗族制度威胁中央集权	D．理学成为官方统治思想

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史学理论家刘知几认为，“夫有（史）学而无（史）才，亦犹有良田百顷，黄金满簸，而使愚者营生，终不能致于货殖者矣”。下列选项属于史才的是

A．孔子用春秋笔法暗贬郑庄公	B．文献与考古相结合研究秦律
C．林则徐搜集当时各国的信息	D．托克维尔对美国内战的预言

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