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马克垚在《世界文明史》中说：“18世纪中叶以后，华夏文明日益感受到从西方基督教文明中崛起的现代工业文明的咄咄逼人的压力……迫使中华文明不得不经常地在‘生存或灭亡’之间彷徨……西方文明赢得世界是依靠它运用有组织的暴力优势，这在两个强势文明的猛烈撞击中表现得尤为充分。”对此解释不正确的是
| A．西方工业文明冲击中华文明的方式比较单一 |
| B．“文明的撞击”是指工业文明与农业文明的碰撞 |
| C．西方工业文明的发展和扩张是近代中华文明压力的来源 |
| D．西方工业文明的冲击给中国既带来了压力也带来了动力 |
著名历史学家、政治学家萧功秦指出：“中国传统社会……在平民与精英之间以及在社会精英的三大主要阶层（地主、士绅和官僚）之间，形成周而复始的循环与对流。就传统官僚专制社会所具有的社会流动程度而言，中国可以说是人类前资本主义社会中最具阶层开放性结构的社会。”中国古代社会“形成周而复始的循环与对流”的主要因素是
| A．卖官鬻爵 | B．土地自由买卖 |
| C．科举取士 | D．农民起义改朝换代 |
明朝建国之初，太祖朱元璋认为：“夫元氏之有天下，固有世祖之雄武，而其亡也，由委任权臣，上下蒙蔽故也。今礼所言不得隔越中书奏事，此正元之大弊．人君不能躬览庶政，故大臣得以专权自恣”基于这一认识，明太祖朱元璋
| A．废除丞相制度，设立内阁 |
| B．废除丞相制度，加强皇权 |
| C．重视人才选拔，维护皇权统治 |
| D．抑制地方势力，加强中央集权 |
据《史记》记载，汉文帝佞臣邓通曾对丞相申屠嘉礼仪怠慢，申屠嘉严斥邓通，并招其至丞相府，依律欲斩之，后文帝求情方才得免。这说明
| A．汉初礼仪制度至上，无人可以违背 |
| B．汉初丞相位望隆重，皇帝也礼让三分 |
| C．丞相申屠嘉专权，汉文帝大权旁落 |
| D．丞相申屠嘉刚直不阿，坚决维护法度 |
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