冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：（明清）在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。……，官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在明末清初都发生了重大的反动。这里的“反动”是指
| A．宋明理学的统治地位丧失 | B．对传统儒学地位的彻底否定 |
| C．对传统儒家思想的批判继承 | D．倡导“自由”“平等”思想 |
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古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风催幡动！”乙徒曰：“幡何动？分明是你心动！心动才有幡动！”下面的思想与乙徒相近的是
| A．物皆只有一个理 |
| B．有理而后有气 |
| C．宇宙便是吾心 |
| D．父子君臣，天下之定理 |
我们说王阳明的心学已经走向极端，主要是指这种学说 （ ）
| A．极力维护君主专制 | B．主张意识第一，物质第二 |
| C．主张人们忍耐．顺从 | D．完全否定客观世界的存在 |
朱熹是继孔孟之后最重要的儒学思想家，是宋朝理学的集大成者。他提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指：
| A．世界万物的本原 | B．社会发展的规律 |
| C．封建道德规范和等级秩序 | D．人的情感.感受 |
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