假如穿过时空隧道,让你回到元朝参加科举考试,当时你着重应该复习以下哪本教材( )
英国著名作家托马斯·莫尔在《乌托邦》一书中这样描述圈地运动:“绵羊本来是很驯服的,所欲无多,现在它们却变得很贪婪和凶狠,甚至要把人吃掉,它们要踏平我们的田野、住宅和城市。”下面对托马斯.莫尔这段话以及与其相关史实理解有误的是
新航路开辟前,人类文明尚未超出地域的发展,不同区域文明之间的交流少、相互影响小。造成这一状况的主要原因是
“罗马人在思想意识方面最重要的贡献在于,他们的法律是基于理性而不是基于习俗。”(斯塔夫里阿诺斯《全球通史》)对“理性”的正确理解是
“较为保守的人士徒劳无益的抱怨,没有什么是神圣的了;上帝自己也受到审查了,《圣经》被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料。”(哈纳克《教义史》)这种质疑一切的情形可能发生在
史书有不同的体裁,不同的体裁又有不同的特征。司马光的《资治通鉴》的体裁特征是