提出致良知学说，认为人人皆可以成为圣人的思想家是A．二程B．

提出“致良知”学说，认为人人皆可以成为圣人的思想家是

A．“二程”

B．朱熹

C．王守仁

D．王夫之

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明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书，其主要原因是该书

A．将人性与天理对立起来	B．质疑孔子的权威性
C．主张儒、佛、道三教合一	D．抨击君主专制制度

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北宋张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是（）

A．己所不欲，勿施于人

B．问渠那得清如许，为有源头活水来

C．苟利国家生死矣，岂因祸福避趋之

D．不义而富且贵，于我如浮云

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司马谈在《论六家要旨》中评论先秦时期的某一学派：“可以行一时之计，而不可长用也，故曰‘严而少恩’。”这一评论针对的是（）

A．儒家

B．墨家

C．法家

D．道家

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“夫仁政，必自经界（土地的分界）始，……经界既正，分田制禄，可坐而定也。”孟子的这段话认为

A．轻徭薄赋是实施仁政的手段	B．解决土地问题是实施仁政的前提
C．均贫富是实施仁政的障碍	D．贵民轻君是实施仁政的途径

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当下，中国人为所有积极的、健康的、催人奋进的、给人力量的、充满希望的人和事，贴上“正能量”标签。“正能量”指的是一种健康乐观、积极向上的动力和情感。据此推断，下面孔子的哪个主张有可能贴不上“正能量”的标签（）

A．提倡“为政以德”	B．仁者爱人
C．“克己复礼”	D．有教无类

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