哈佛大学教授杜维明教授在《儒学创新的契机》一书中指出：东亚的

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哈佛大学教授杜维明教授在《儒学创新的契机》一书中指出：东亚的发展“虽然深受西欧和美国的影响，但却不只是西方发展模式的翻版，（东亚各国）都和传统有血肉相连的关系。……（在东亚发展过程中）儒家可发挥积极的作用，”材料表明

A．儒家学说始终对东亚文明起决定作用

B．儒家学说难以与经济全球化的趋势融合

C．西方发展模式必须以儒家思想为基础

D．东亚发展既吸取西方文明，又继承儒家文明

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伯利克里在著名的“葬礼演说”中说：“我们的政府形式之所以称为民主制，是因为权力不掌握在少数人手里。而是由全体人民掌握。”这段话反映出雅典民主的特征是

A．主权在民	B．人民是国家大事的决策者
C．法律面前人人平等	D．民主为国内人共享

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公元前431年，斯巴达对雅典发动战争。根据当时雅典的政治体制，作出应战决定的应是

A．公民大会	B．五百人议事会
C．执政官	D．公民陪审法庭

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A．雅典物产丰富人民富足	B．雅典海外贸易非常发达
C．雅典是当时地中海霸主	D．雅典人充当了海盗角色

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从秦到清，君主专制是一个不断强化的过程，但偶有特殊情况。下列能反映这一特殊情况的是

A．汉武帝以身边近臣组成中朝（内朝）执掌决策权

B．隋唐实行三省制，决策、审议、执行权分离

C．宋代设参知政事、枢密院、三司使分割相权

D．清初军国大事由议政王大臣会议决定

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余秋雨在《十万进士》中认为，科举制度选拔的“十万进士”，“其中包括着一大批极为出色的、有着高度文化素养的政治家和行政管理专家”。这说明科举制度

A．是行之有效的选官用人制度

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C．已经成为束缚人们思想的工具

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