哈佛大学教授杜维明教授在《儒学创新的契机》一书中指出：东亚的

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哈佛大学教授杜维明教授在《儒学创新的契机》一书中指出：东亚的发展“虽然深受西欧和美国的影响，但却不只是西方发展模式的翻版，（东亚各国）都和传统有血肉相连的关系。……（在东亚发展过程中）儒家可发挥积极的作用，”材料表明

A．儒家学说始终对东亚文明起决定作用

B．儒家学说难以与经济全球化的趋势融合

C．西方发展模式必须以儒家思想为基础

D．东亚发展既吸取西方文明，又继承儒家文明

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我们经常会听到讲自己或某个人是跑跑龙套的。“龙套”在早期京剧中指的是

A．一种角色	B．京剧的一支小流派
C．一种唱腔	D．一批给人化装或后台服务的人

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著名历史学家黄仁宇先生写道：“《南京条约》签订之后十年，感到不满意的不是战败国而是战胜国。”为此，战胜国将要采取的行动是

A．掀起瓜分狂潮	B．发动战争扩大市场
C．扩大资本输出	D．割占中国台湾

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“令三司出炭四十万，减半价鬻与贫民，非惟抑高价，且济人民。” 这段文字最有可能出自

A．《史记》	B．《唐六典》
C．《宋史会要》	D．《清史稿》

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《明律集解附例》载:“凡民间织造违禁龙凤文纻丝纱罗货卖者，杖一百，段匹入官。机户及挑花、挽花工匠同罪。”这样规定的主要目的是

A．抑制私营手工业的发展	B．维护封建等级制度
C．宣扬封建王朝法律权威	D．规范丝织行业秩序

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“宗法者，辨先祖宗庙昭穆亲疏之法也。”这说明“宗法”强调的是

A．政治隶属	B．血缘等级
C．尊奉服从	D．分配继承

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