《焚书》说：夫天生一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。

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《焚书》说：“夫天生一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？故‘愿学孔子’之说者，乃孟子之所以止于孟子，仆方痛憾其夫，而公谓我原之欤？”李贽此话的实质是

A．动摇了儒家思想的正统地位	B．反对思想专制，建立民主政治体制
C．批判以孔子的是非为标准	D．主张人们应该理性的独立思考问题

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梁启超在《变法通议》中写道：同治初年，德相俾斯麦对人说：“三十年后，日本其兴，中国其弱乎?日人之游欧洲者，讨论学业，讲究官制，归而行之；中人之游一欧洲者，询某厂船炮之利，某厂价值之廉，购而用之。强弱之原，其在此乎。”梁启超这段话的根本意图是

A．证明中国进行社会政治变革的必要性	B．寻找甲午中日战争日胜中败的原因
C．批评洋务运动未能使中国富强	D．比较中日近代化道路的异同

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A．中下级武士破产

B．西南大名的强大

C．倒幕运动的胜利

D．民族危机加剧

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下列对明治维新评价不正确的是

A．使日本成为近代亚洲强国	B．使日本摆脱民族危机
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