《先秦与古希腊：中西文化之源》一书中写道：“古希腊人创造的这一粗糙体制，比华夏精致的专制主义体制，更有利于人的健康发展，更有利于人类文明的进步。”对此理解不正确的是( )
| A．“粗糙体制”指的是古希腊的民主体制 |
| B．“粗糙体制”更能体现人类文明的发展方向 |
| C．“粗糙体制”和“精致体制”没有本质的区别 |
| D．“粗糙体制”和“精致体制”分属不同文明类型 |
相关试题
很多游人在法国巴黎伏尔泰纪念馆前留言。下列留言中，不恰当的是
| A．“你教导我们走向自由” |
| B．“你使人类懂得，精神应该是自由的” |
| C．“你以思想启迪民众的心智，影响了整整一代人” |
| D．“你所作的《神曲》，为启蒙运动的到来做了准备” |
教士台彻尔在布道讲台上喊道：“难道你们没有听见吗？你那死去的爹娘，死去的亲友正在哭喊：‘发发慈悲吧，发发慈悲吧，刑法太苦，受不了了。给点施舍，救救我们吧！’”“金银入库，灵魂起舞。”对此马丁路德后来写道：“他竭尽
全力把上帝的恩仇卖的又亲切又便宜。”对此材料的解读不正确的是
| A．教会利用教徒对地狱的恐惧来兜售赎罪券 |
| B．当时欧洲人的思想和精神生活被教会所控制 |
| C．马丁路德揭露了台彻尔的敛财骗局 |
| D．罗马教会的教义主张只要虔诚地信仰便可以得救 |
苏格拉底坐牢时，听到有一犯人在唱一首新歌，就要求教他唱。唱歌的犯人很吃惊：“您就要被处决了，为什么还要学唱新歌啊？”这个伟人回答：“这样我死的时候就多会唱一首歌。”这体现了苏格拉底的什么思想
| A．人是万物的尺度 | B．认识你自己 |
| C．美德即知识 | D．吾爱吾师，但我更爱真理 |
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