阅读下列图片:图四 军机处内景 请回答:(1)图1反映了中国古代哪两大政治制度?图2反映的是什么政治制度?(2)与图2相比,图3反映了明初的皇帝对中央行政部门作了什么改革?反映出统治阶级内部什么矛盾的激化?(3)图4中的机构设立于哪一朝代?该机构的设立有什么影响?(4)综合上述问题,分析中国古代政治制度演变的趋势?
阅读下列材料,回答问题。材料一材料二(1)材料一展示的是哪两个不平等条约签订时的情景?这两个条约的签订对中国有何影响?(2)材料二反映的是哪次革命运动取得的成果?结合材料二中提供的历史信息说明,这次运动有何历史意义?
阅读材料,结合所学知识,回答问题:材料一 王权还从来没有被套上这么多的“紧箍咒”。……后来随着“内阁制”的形成,王权又被进一步架空。化作一种由主要大臣组成的内阁会议的集体领导权,其负责对象也由原来的国王转变为议会。——马克垚主编《世界文明史》材料二 正是在这里,孟德斯鸠“以权力制约权力”的学说第一次在政府体制的设计方面得到了较好的贯彻,现代民主政治的一些行之有效的制度性要素应运而生。——马克垚主编《世界文明史》费城会议图(1)英国的哪一部文献给光荣革命后的王权套上了第一个“紧箍咒”?根据材料一简要指出后来英国王权进一步被架空的直接原因。(2)根据材料二和所学知识指出:图片所示会议的主要成果是什么?这一成果的最大特点是什么?该成果是如何具体体现这一特点的?
阅读下面材料:16世纪末,来华的耶稣会教士利玛窦在一封信中说:“中国人非常博学,医学、自然科学、数学、天文学都十分精通。”┉问题是:它为什么没有继续上升到理论,构筑起其理论体系,或如西方那样,发展出现代科学。———李约瑟《中国科学技术史》请回答:从医学、数学和天文学方面各举一例说明利玛窦的结论。你认为导致了李约瑟先生“问题”的根本原因是什么?
阅读下列材料在欧洲历史上,有两次伟大的思想革命运动,即文艺复兴和启蒙运动。文艺复兴是启蒙运动的前奏和序幕,启蒙运动是规模更大、革命更深入和更彻底的新时代的文艺复兴请回答:(1)马克思在评价文艺复兴时说:“他们战战兢兢地请出亡灵来为他们效老,借用他们的名字、战斗口号和衣服,以便穿着这种久受崇敬的服装,用这种语言,演出世界历史的新的一幕。”文中“久受崇敬的服装”具体是指什么?指出这场穿古装演新戏的文艺复兴运动产生的先决条件及思想内涵。(2)18世纪,启蒙运动的中心在哪个国家?其主要原因何在?启蒙运动孕育和催化的直接实践是什么?(3)启蒙运动所确立的一系列思想原则极大地推动了人类社会的进步,这些原则有哪些?
阅读下列材料: 材料一 古者以天下为主,君为客。凡君所毕世而经营者,为天下也。今也,以君为主,以天下为客。凡天下无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,屠毒天下之肝脑,离散天下之子女,以博我一人之产业,曾不惨然,曰:“我固为子孙创业也。”其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰:“此我产业之花息也。”然则为天下之大害者,君而已矣。 ——黄宗羲《明夷待访录》 材料二 所谓天子者,执天下之大权者也。其执大权奈何?以天下之权寄之天下之人,而权乃归之于天子。自公卿大夫,至于百里之宰,一命之官,莫不分天子之权以各治其事,而天子之权乃益尊。后世有不善治者出焉,尽天下一切之权而收之在上。而万几之广,固非一人之所能操也。 ————顾炎武《日知录》 材料三 一姓之兴旺,私也;而生民之生死,公也。若夫国祚之不长,为一姓言也。秦之所以获罪于万世者,私而已矣。斥秦之私,而欲私其子孙长存,又岂天下之大公哉! ————王夫之《读通鉴论》 请回答: (1)根据上述三则材料,概括黄宗羲、顾炎武、王夫之思想主张的共同点。(6分) (2)结合所学知识,分析黄宗羲、顾炎武、王夫之思想主张产生的历史条件。 (3)谈谈你对黄宗羲、顾炎武、王夫之思想主张的看法。