改变了新文化运动的方向和性质的是A．民主与科学思想B．反对儒

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改变了新文化运动的方向和性质的是

A．民主与科学思想	B．反对儒家传统道德
C．问题与主义之争	D．马克思主义的传播

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在敦煌艺术中，魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦与无奈；隋唐时期的壁画则更多宣传享受和娱乐，表现幸福与祥和；宋朝的壁画中，世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了 ( )

A．佛教文化的中国化	B．中外艺术的交融性
C．艺术形式的多样化	D．艺术内容的时代性

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春联是日常生活中对书画艺术的实用。“春联之设，自明太祖始。”朱元璋始令春联用朱砂纸作底，用黑墨写字，并取名为“万年红”（“红”与“朱”义同）。朱元璋此举主要用意在于 ( )

A．强调“朱”姓的尊贵显赫	B．祁盼“朱”姓政权的长治久安
C．营造红红火火的新年气氛	D．改革节日的风俗习惯

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英国学者李约瑟在评论《九章算术》时说：“从它的社会根源来看，它与官僚政府组织有密切联系，并且专门致力于统治官员所要解决的问题，土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率……‘为数学而数学’的场合极少。”由此可见我国古代科技的特点是 ( )

A．重实用

B．重理论

C．重民众

D．重实验

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欧阳修上疏说：“京城近有雕印文集二十卷，名为《宋文》者，多是当今议论时政之言‘……详其语言，不可流布，而雕印之人，不知事体，窃恐流布渐广，传之虏中，大于朝廷不便……（请）今后如有不经官司详令，妄行雕印文集，并不得货卖。”这反映了( )

A．宋代活字印刷开始普及	B．书籍出版业受到政府的有效管理
C．北宋与契丹关系紧张	D．文化传播方式影响政府管理

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北宋朱彧在《萍洲可谈》中记述海上航行情形“舟师识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦观指南针”。由此获得的历史信息正确的是（）

A．北宋时期出现了世界上最早的指南针工具

B．指南针在北宋主要用于迷信活动

C．北宋时期指南针已经用于航海

D．《萍洲可谈》的作者发明了指南针

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