《二十世纪中国的崛起》指出：一个民族的觉醒，通常要有两个条件

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更新 2022-09-03
科目历史
题型选择题
难度中等
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《二十世纪中国的崛起》指出：“一个民族的觉醒，通常要有两个条件：第一，这个民族面对着或者经历了以往没有遇到过的严重危机，甚至整个民族被逼到生死存亡的关头，旧格局再也无法继续保持下去。第二，还要这个民族能看到出路，燃烧起新的希望，深信只要奋起救亡，勇于变革，就可以改变目前的艰难处境。”下列能够反映20世纪中国“旧格局再也无法继续保持下去”和“奋起救亡，勇于变革”的史实是

A．《马关条约》和公车上书	B．瓜分狂潮和义和团运动
C．《天津条约》和戊戌变法	D．《辛丑条约》和辛亥革命

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春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主流进行整理将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派”，“专制君主的参谋集团”，“劳苦大众的行动帮会”，“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别应代表

A．儒、道、墨、法	B．墨、儒、法、道
C．法、儒、道、墨	D．道、法、墨、儒

题型：未知
难度：未知

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汉武帝采纳董仲舒建议，"罢黜百家，独尊儒术"。这里的"儒术"指

A．	吸收了佛教、道教等思想的儒学	B．	正统的孔孟学说
C．	柔和了道家、阴阳家等学说的儒家	D．	儒家学说与权术

题型：未知
难度：未知

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王安石说：“国以任贤使能而兴，弃贤专己而衰。此二者必然之势……流俗所共知耳。何治安之世有之而能兴，昏乱之世虽有之亦不兴？盖用之与不用之谓也。”这表明他认为（）

A．国家治乱兴衰的关键在于对人才的态度

B．最高统治者的才能决定国家命运

C．社会治安状况是衡量朝政兴衰的标准

D．改革教育与选官制度是根本大计

题型：未知
难度：未知

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司马光说：“介甫文章节义，过人处甚多。但性不晓事，而喜遂非。致忠直疏远，谗佞辐辏。”司马光所说的“谗佞”是指（）

A．政府中的贪官污吏

B．拥护王安石变法的人

C．反对王安石变法的人

D．变法中得益的农民

题型：未知
难度：未知

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王安石变法期间，“盗贼比之昔时，十减七八”，这种局面的出现主要得益于什么法的实施（）

A．保马法

B．将兵法

C．保甲法

D．设军器监

题型：未知
难度：未知

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