在耶稣之下，太平天国的首义诸王一夜之间都成了上帝的众子，并按照各自的行序分别对应天象：洪秀全为日，杨秀清为风，萧朝贵为雨，冯云山为云，韦昌辉为雷，石达开为电。（陈旭麓《近代中国的新陈代谢》）这实质上反映了太平天国
| A．宣扬人人平等思想 | B．借助神权重建等级秩序 |
| C．增强核心领导层凝聚力 | D．将基督教教义与儒家大同思想结合 |
相关试题
唐人张籍《贾客乐》中有关商人“年年逐利西复东，姓名不在县籍中。农夫税多长辛苦，弃业宁为贩宝翁。”反映的本质问题是
| A．商人为追逐利润往来奔波 | B．农民赋税沉重，被迫弃农经商 |
| C．商人好逸恶劳，弃农经商 | D．商人赋税沉重，被迫弃商经农 |
有网友发帖讨论科举制时说：“自秦以来，科举兴于世，始以八股为试，学子彻夜秉读。然科举追求功禄，令学子神经麻木，岂真学识矣！”该帖表述与史实相符之处是（）
| A．科举制的创立 | B．科举制的贡献 |
| C．八股取士的开始 | D．八股取士的弊端 |
2008年5月10日，胡锦涛主席访问了日本奈良的唐招提寺。该寺距今已有1200多年的历史，当初是为从唐朝来的鉴真和尚建的道场。以下研究鉴真东渡历史的方法和途径中最不可靠的是
| A．查阅历史文献 | B．参观唐招提寺 | C．咨询专家学者 | D．观看故事片《鉴真东渡》 |
俗话说：“黄河百害，唯富一套。”历史上河套地区一直是汉族和北方少数民族争夺的核心地带。下列对这一地区的说法，不正确的是
| A．战国时匈奴曾长期控制该地区 |
| B．秦灭六国后，击退匈奴，取得该地区的控制权 |
| C．汉武帝时期出兵匈奴收复该地区 |
| D．隋唐以后该地区一直处在中原政权的管理之下 |
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