王阳明说：你来看花树，它才存在；你不去看，山中的花树就不存在

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王阳明说：“你来看花树，它才存在；你不去看，山中的花树就不存在。”王夫之却说：“浙江有座山，我没有去过那山，就说那山不存在吗？”二者观点的本质区别是

A．心学与理学思想的交锋	B．唯心思想与唯物思想的交锋
C．不同阶级学术思想的交锋	D．以什么样的方式维护统治的交锋

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有人曾经作诗赞叹；“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头。”其中“长策”是指唐太宗

A．慎用刑法

B．轻徭薄赋

C．完善科举

D．重视纳谏

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“君子之为学也，以明道也，以救世也。”这一言论体现的观念是

A．格物致知

B．尊崇道统

C．心外无理

D．经世致用

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“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张？

A．朱熹

B．李贽

C．陆九渊

D．黄宗羲

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宋代，儒学家开始从一个新的角度来思考人间的伦理纲常。这个新的角度是

A．从矛盾对立转换出发	B．从天人感应出发
C．从万物本源出发	D．从人的本性出发

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董仲舒为儒学增加了“君权神授”、“天人感应”等内容，后代统治者的下列行为中不属于这一理论的反映的是

A．即位要举行祭天仪式	B．确立“家天下”的世袭制
C．把自然灾害与天意相结合	D．在诏书中常用“奉天承运”

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