《孟子·梁惠王上》记载：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣

《孟子·梁惠王上》记载：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒；然而不王者，未之有也。据此你可以得出

A．“五亩之宅”“百亩之田”是孟子提出的最高生活目标和理想

B．孟子主张为政以德的政治思想

C．孟子的思想被当时的统治者欣然接受

D．孟子的思想不适应战国时期的社会环境和统治者的需要

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下列诗句中，可以获取我国唐代农村商品经济发展信息的是

A．“金多众中为上客，夜夜算缗眠独迟”	B．“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷”
C．“尔来盗贼往往有，劫杀贾客沉其艘”	D．“草市迎江货，津桥税海商”

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某位学者对中国古代农业提出这样的观点:春秋战国时期农业实现了革命性的突破。下列史实能印证这一观点的有①牛耕和铁农具使用②土地私有制确立③县制出现④重农抑商政策提出⑤商业中心出现

A．①④⑤

B．①②⑤

C．①②④

D．①②③④

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美国学者亨廷顿在《孤独的超级大国》中说：“当前我们处于一种奇特的混合格局，即一个超级大国与若干大国并存的‘单极＋多极’的世界格局中。”对此理解正确的是

A．两极格局瓦解后，世界趋向单极化

B．当前，多极化的世界格局已经形成

C．一超多强是两极格局瓦解后向多极化推进的过渡形式

D．鉴于多极化趋势的日益增强，美国放弃了建立单极世界的计划

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俄国革命家托洛茨基指出：“十月革命借助战争完成了一次历史性转换：俄国不再是西欧资本主义的仿效者，而是世界历史的引领者。”对此理解最恰当的是
①取得了第一次社会主义革命的胜利
②冲破了世界帝国主义的阵线
③开创了国际社会主义运动的新局面
④鼓舞了民族解放运动的发展

A．①③

B．①②④

C．②③④

D．①②③④

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有学者认为：“19世纪70年代的新欧洲……可以看作是唯物辩证法所指的历史上阶级斗争的新阶段。”该观点依据的史实是

A．第一次工业革命	B．俄国十月革命
C．《共产党宣言》发表	D．巴黎公社革命

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