《孟子·梁惠王上》记载：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒；然而不王者，未之有也。据此你可以得出
| A．“五亩之宅”“百亩之田”是孟子提出的最高生活目标和理想 |
| B．孟子主张为政以德的政治思想 |
| C．孟子的思想被当时的统治者欣然接受 |
| D．孟子的思想不适应战国时期的社会环境和统治者的需要 |
相关试题
我国古代的一些著作中多有关于农业的叙述，如《荀子·王制》：“凡农之道，厚(候)之为宝。”《农书·粪田之宜》：“用粪犹用药也。”《吕氏春秋·上农》：“时至而作，竭时而止。”《齐民要术》：“麦黄种麻，麻黄种麦。”以上四则材料均反映了( )
| A．中国古代农业根据节气来安排农业生 | B．中国古代农业精耕细作的特点 |
| C．中国古代农业发展尊重自然规律 | D．中国古代农业注重因地制宜 |
古代中国封建社会出现“有力者无田可耕，有田者无力可耕”现象的根本原因是( )
| A．贵族、官僚及豪强霸占良田 | B．封建土地制度的存在 |
| C．政府采取不抑兼并的政策 | D．地权和劳动者的分离 |
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