农村常可见到这样的现象，一些年届七旬的老翁，要向三岁稚童称“叔叔”或“爷爷”。永定俗谓：“白头哥，坐地叔”(即对平辈的白头老翁仅呼“哥”，而尚在襁褓中的叔辈，即使上年纪老者也要唤其为叔)。这一现象反映了宗法制
| A．强调血缘纽带 | B．强调尊老爱幼 |
| C．以嫡长子继承制为特点 | D．有利于凝聚宗族 |
相关试题
毛泽东的哪项理论丰富了马克思关于社会主义发展的理论（）
| A．工农武装割据思想 |
| B．建设中国特色社会主义理论 |
| C．两类矛盾和正确处理人民内部矛盾理论 |
| D．武装夺取政权思想 |
下列孙中山的民族主义主张在今天仍具有现实意义的是（）
①“联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗”
②“（中国人民）一律平等，无种族、阶级、宗教之区别”
③“驱除鞑虏之后，光复我民族的国家”
④“异种残之，外邦逼之，民族主义……殆不可以须臾缓”
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
1919年6月20日，来中国访问的杜威在写给女儿的信中说：“要使我们国家14岁多的孩子领导人们展开一场大清扫的政治改革运动，并使商人和各行各业的人感到羞愧而加入他们的队伍，那是难以想象的。这真是一个了不起的国家……”在当时的中国之所以出现这一现象，其主要原因是（）
| A．戊戌变法促进了中国人民的觉醒 |
| B．新文化运动使人们的思想得到了空前的解放 |
| C．马克思主义在中国的广泛传播 |
| D．中国共产党的成立使中国革命进入了新阶段 |
从鸦片战争前后到期19世纪90年代，中国思想界的发展历程是（ ）
| A．中体西用-----开眼看世界----维新变法 |
| B．开眼看世界----维新变法-----中体西用 |
| C．开眼开世界----追求民主共和-----维新变法 |
| D．开眼看世界----中体西用------维新变法 |
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