王守仁在《传习录》中说：知是心之体，心自然会知。见父自然知孝

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王守仁在《传习录》中说：“知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”这一言论说明他

A．主张“致良知”以成“圣贤”	B．提倡“格物致知”以求“理”
C．宣扬“私欲之中，天理所寓”	D．认为物质享受是“秉赋之自然”

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近代一位有识之士曾说：“一国所得，诸国安然而享之；一国所求，诸国群起而助之，是不啻驱西洋诸国，使之协以谋我。”上述言论针对的是这反映出

A．领事裁判权

B．片面最惠国待遇

C．居住及租地权

D．“门户开放”政策

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“英国自主之邦与中国平等，大英钦差大臣……至在京师租赁地基或房屋，作为大臣等员公馆，大清官员亦宜协同襄办。……待大英钦差公馆眷属、随员人等，或有越礼欺藐等情弊，该犯由地方官从严惩办。——咸丰八年五月十六日（1858年），天津。”上述材料表明

A．华夷秩序的传统外交体制解体	B．列强控制北京，设立使馆区
C．停止了外国领事的司法裁判权	D．于北京设租界，由各国共管

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一位美国学者指出，第二次鸦片战争期间，美国只是“给予联军以道义上的支持和合作”，却在战后获得了很多权益。其中一项权益是

A．获得军费赔偿	B．进驻北京使馆区（界）
C．在华开设工厂	D．在沿江口岸自由航行

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“英国自中国购茶，卖至美国，买回棉花，并以鸦片卖至中国。”这种情形主要发生在

A．17世纪前期

B．18世纪前期

C．19世纪前期

D．20世纪前期、

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《水经注》对某一项水利工程有这样的描述，“旱则藉以为溉，雨则不遏其流”。这项水利工程是

A．郑国渠

B．都江堰

C．隋大运河

D．漕渠

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