宋人有看其苗不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：“今日疾也，余助苗长也！”其子趋而视之，苗则槁也。宋人错在他没有认识到( )
| A．规律是不存在的 |
| B．规律是可以被消灭的 |
| C．规律是客观的，不以人的意志为转移 |
| D．人们必须创造符合自身利益的规律 |
相关试题
社会最大的悲剧不是恶的横行，而是善的沉没。如果大家都对善举视而不见、置若罔闻，既无向善之念，更无行善之举，最终的结果很可能是“恶压倒善”。这告诉我们
①社会的进步离不开人们对社会和他人的贡献
②社会提供的客观条件是人们“为善”的前提
③投身实践服务社会是实现人生价值的必由之路
④“善”“恶”的价值判断要以相关的价值选择为基础
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
下面漫画《救援》中的失败结果说明
①被救者忽视了救援者之间矛盾的斗争性
②被救者忽视了救援者之间矛盾的同一性
③救援者要着眼于整体，立足全局
④救援者要重视局部，抓关键环节
| A．①③ | B．②③ | C．①④ | D．②④ |
理论物理学家比利时的弗朗索瓦恩格勒、英国的彼得希格斯因成功预测希格斯玻色子（又称“上帝粒子”）而获得2015年诺贝尔物理学奖。获奖理由是“理论性发现了一种机制，有助于我们理解亚原子粒子质量的起源，最近欧洲大型强子对撞机ATLAS和CMS实验所发现的预测中的基本粒子对其进行了确认”。这反映了
①意识具有主动创造性，意识能对客观事物作出反映
②只要发挥人的能动性，世上就没有不可认识的事物
③物质具有主观能动性，世界上并不存在“上帝粒子”
④思维和存在有同一性，思维能正确地反映客观存在
| A．①③ | B．②④ | C．①④ | D．②③ |
所谓“关系”是事物之间相互作用、相互影响的状态。甲认为：“是亦彼也，彼亦是也。”乙认为：“天法地，地法人，人法道，道法自然。”丙认为：“人是架钟表，心脏是发条，神经是游丝，骨骼是齿轮，人的思维过程只不过是对命题、观念进行加减。”丁认为：“世界的发展是‘绝对精神’的自我运动。”以上观点分别属于
| A．相对主义、唯心主义、形而上学、辩证法 |
| B．形而上学、唯物主义、辩证法、唯心主义 |
| C．相对主义、辩证法、形而上学、唯心主义 |
| D．形而上学、唯心主义、唯物主义、辩证法 |
粤公网安备 44130202000953号