维新思潮的代表人物严复在《辟韩》一文中说：“秦以来之为君，正所谓大盗窃国者耳。国谁窃？转相窃之于民而已。”他主张“国者，斯民之公产也，王侯将相者，通国之公仆隶也。”这一言论反映了严复（ ）
| A．还政于民的主张 | B．进化和革命的思想 |
| C．中体西用的观点 | D．废除君主制的要求 |
相关试题
在公元前5世纪的时候，雅典人集会的普尼克斯山被设计成一个半圆形的砖石建筑，在半圆形的中心地带矗立着一块立方体的岩石，它的形状确保了每一个参加者不仅能看到发言的人，而且也可以看到其他出席的人。下列有关叙述不正确的是（ ）
| A．体现了古希腊民主开放的政治理念 |
| B．促进了雅典政体的形成 |
| C．形成的根源是古希腊的自然地理环境 |
| D．与政治、经济、思想的发展息息相关 |
承德外八庙中的小布达拉宫位于承德避暑山庄的正南方。下图是小布达拉宫门口的一只威风凛凛的石象，但大象的腿却是跪着的。对此现象的理解最接近事实的应该是（ ）
| A．大象在佛教中的地位相对比较低，只能是跪立的 |
| B．大象跪立表示对游客的欢迎 |
| C．大象正对着皇家园林避暑山庄，表示对皇权的臣服 |
| D．这种设计没有什么特别的意义 |
从封建政治制度的发展来看，你认为三省六部制最值得肯定的一点是（ ）
| A．综合了汉魏以来的官制 | B．明确了部门职权的划分 |
| C．既分工合作又牵制监督 | D．打击了士族门阀的势力 |
美国华裔学者杜维明在《超越启蒙心态》一文中说：“儒家……有这样一种认识，即每个人命中注定是嵌于某一特定条件下的独一无二的人。但是，每一个人同时具有自我教育、自我发展和自我实现的内在可能。”对此理解正确的是（ ）
| A．儒学的核心是“仁”和“礼” |
| B．儒学强调个人与集体的协调 |
| C．儒学注重个人的身份地位 |
| D．儒学对秩序和个人发展同等重视 |
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