希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是：众目睽睽下，应尊重法

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希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是：众目睽睽下，应尊重法律；无人在场时，随本性驱动行事。这主要表明智者学派（）

A．没有法制观念	B．反对法律对人的约束
C．忽视道德建设	D．处事灵活且实事求是

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“凡市，以日午击鼓三百声，而众以会；日入前七刻，击钲三百声，而众以散。”这种情形出现在（）

A．唐朝

B．宋朝

C．明朝

D．清朝

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雍正皇帝在山西巡抚刘与义上奏的折子上批道：“山西人，第一类是经商的，第二类是务农的，第三类是谋入营伍，至中材以下方便之读书入仕，其俗殊属可笑。”其反映的历史信息有：①当时山西人非常重视商业 ②当时山西人已经厌倦读书入仕 ③雍正皇帝信奉“重农抑商”政策（）

A．①	B．①②
C．①③	D．①②③

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史书记载：“水激轮转，众筒兜下，次第下倾于岸上……以灌稻田，日夜不息，绝胜人力。”这种提水工具最早出现于（）

A．东汉

B．曹魏

C．唐朝

D．北宋

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卖豆腐起家的太原王氏是明清时期著名的晋商，“以商贾兴，以官宦显”，在晋商做官发财之后，大兴土木。这一现象产生的消极影响是（）

A．留下了丰富的晋商文化

B．影响了工商业的扩大再生产

C．使手工业缺乏市场

D．不利农业经济的商品化

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（小农经济）“一锄、一镰（或者再加上一犁，不是家家都有畜力，那就用人力拉犁）、一个主要劳力加上一些辅助劳力，一旦和土地结合，就可以到处组织起简单再生产。”对这段话最正确的理解是（）

A．小农经济具有稳定性

B．小农经济具有顽强的生命力

C．小农经济非常脆弱

D．小农经济只需要一些简单的劳动工具

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