美国未来学家奈斯比特在《中国大趋势》中说：“经历了思想解放进程的中国就像一个混血儿，也许这个孩子很快就会在吸取父母——共产主义和资本主义——的长处之后，独立走出一条新路。”这种认识（ ）
| A．站在西方中心主义立场 | B．承认中国道路已经成功 |
| C．肯定了中国的改革开放 | D．赞赏共产主义和资本主义的相融 |
相关试题
下图是鲁迅设计的北大的校徽。20世纪第二个十年，以北大为主要中心，曾经大力宣传的思想是( )
①兴民权、设议院 ②民主共和 ③民主和科学 ④提倡新文学，反对旧文学
| A．①② | B．①③④ |
| C．③④ | D．②③ |
康有为在奏章中往往采取在“中体”中借用西学“移花接木”法，给皇帝讲“心当变法”的道理。顽固派指责他“其貌则孔也，其心则夷也”。康有为这样做的目的是 ( )
| A．在儒学的基础上吸收西方政治学说 |
| B．为变法披上传统文化价值的理论 |
| C．将西方的政治理论和实践中国化 |
| D．用儒家的经典解释西方的政治学说 |
上海师范大学教授萧功秦指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指（ ）
| A．明末清初的“工商皆本”意识 |
| B．魏源的“师夷长技以制夷”思想 |
| C．洋务运动的“中体西用”主张 |
| D．义和团运动的“扶清灭洋”主张 |
中华文明源远流长，成果丰富。在五千多年的发展过程中，我国人民创造出了先秦诗歌、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等诸多文学体裁。以下是关于上述文学体裁的表述，其中不正确的是( )
| A．《诗经》深刻反映了当时的社会现实，体现了下层人民的呼声 |
| B．唐诗风格各不相同,可分为山水田园诗、边塞战争诗等 |
| C．宋词的出现反映了宋代商品经济的发展，市民阶层的兴起 |
| D．明清小说主要以小说这种文学体裁表达了当时社会的繁荣与人们的自豪感 |
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