顾炎武在（日知录）中说：有亡国，有亡天下……易姓改号，谓之亡

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顾炎武在（日知录）中说：“有亡国，有亡天下……易姓改号，谓之亡国，仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……亡国者，肉食者谋之，保天下者，匹夫之贱，必有责焉耳矣”。下列历史事件中符合“亡天下”含义的是（）

A．1127年的靖康之耻	B．1644年的甲申之难
C．1856年的天京变乱	D．1935年的华北事变

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中国古典文学领域群星灿烂，不同时期的文学形式都具有鲜明的时代特征。其中( )
①《离骚》奠定了中国文学现实主义传统的基础
②西汉的赋反映了当时社会物质生活和精神生活的丰富多彩
③唐代是中国古典诗歌发展的鼎盛时期
④明清小说反映了广大农民的文化心理需求

A．①②③④	B．②③④
C．②③	D．③

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1620年，英国哲学家培根曾在《新工具》一书中提到：“印刷术、火药、指南针这三种发明已经在世界范围内把事物的全部面貌和情况都改变了。”此语赞扬了四大发明( )

A．改变了世界历史发展进程	B．促进了人类社会的转型
C．提供了认识世界的新视角	D．是沟通东西方文明的纽带

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中国的思想文化多姿多彩。有的倾向压抑人性，有的倾向个性自由。其中贯穿着讲求个性自由的是(    )
①朱熹理学的主旨                  ②庄子的逍遥游诉求
③文人画的创作风格                ④李贽的离经叛道反正统

A．①③	B．②④
C．③④	D．②③④

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对明清时期进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之思想不正确的评价是( )

A．植根于商品经济的发展和市民工商阶层的兴起，为儒学的发展变革注入了新的活力

B．对君主专制统治造成了强烈的冲击，给后世民众以深刻的启迪

C．是带有早期启蒙性质的进步思潮，具有解放思想的历史进步性

D．占据官方统治思想地位

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“正是在实学思潮的荡涤下，在天地翻覆的磨难中，中国传统学术（儒家思想）完成了由宋明时期的思辨哲学（理学）向清代传统经学的转变……”材料反映出( )

A．政治环境的变化影响学术思想的发展

B．由明入清儒学发展受挫

C．实学—理学—经学是宋至清儒学的发展路径

D．清代学者力图恢复先秦儒学

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