陈旭麓在《近代中国八十年》中说尽管洋务派创办民用企业的原意，

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陈旭麓在《近代中国八十年》中说“尽管洋务派创办民用企业的原意，并非为了发展中国的资本主义，而且这类企业经营不善，管理腐败，并不是抵御外国资本主义的经济侵略，但是这些企业终究意味着中国古老的大地上已出现了新兴的生产方式——资本主义性质的生产方式”，在这里，他所要阐述的核心观点是

A．洋务运动是清政府的一场“自救”运动

B．洋务派的阶级属性决定了这场运动的失败命运

C．洋务运动为中国资本主义的产生起了诱导作用

D．民族资本主义在猛烈地冲击着古老的生产方式

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穆罕默德·阿里改革和中国洋务运动的相同点包括
①都创办了军事工业
②都创办了民用工业
③都改革了政治体制
④都建立了新式海军

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①②③④

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穆罕默德·阿里改革的必然性是
①埃及面临着英、法等西方资本主义国家侵略的威胁
②埃及经济落后、国力衰弱，无力抵抗外来入侵
③马木鲁克反动势力控制埃及的国计民生，威胁社会的安宁
④1805年，阿里被拥立为帕夏，建立了阿里政权

A．①②③④

B．②③④

C．①②③

D．①②④

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穆罕默德·阿里曾对着一份奥斯曼素丹的诏书说：“我作为一个不知名的
冒险家来到埃及。……如今，我在这里已经站稳脚跟。”“我从来就没有什么
主人！这段话所包含的正确的历史信息是

A．穆罕默德·阿里欲取代奥斯曼素丹的地位

B．穆罕默德·阿里已经实现了对埃及的统治

C．埃及当时已经是地跨欧亚非三洲的大帝国

D．埃及当时是奥斯曼帝国的一块重要殖民地

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16世纪欧洲宗教改革运动的实质是

A．新教反对天主教的运动

B．一场反对天主教，建立本民族教会的运动

C．资产阶级反对天主教会建立本阶级教会的运动

D．是一场在宗教外衣掩饰下发动的资产阶级意识形态领域里的反封建统治的政治运动

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卡尔文认为，上帝自创世纪以来，就把世人分成“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦。这种观点实质上反映了当时

A．封建贵族世袭思想	B．封建社会等级思想
C．资本原始积累时期资产阶级思想	D．封建制度解体时期新兴思想出现

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