2005年6月8日莫斯科为一座塑像的落成举行了盛大的揭幕仪式

2005年6月8日莫斯科为一座塑像的落成举行了盛大的揭幕仪式。在仪式致辞中提到“政府竖立他的塑像是为了向这位曾经解放了千百万俄国农奴的勇敢改革者致敬，正是他的改革，最终引领俄罗斯抛弃了落后的社会制度。”这座塑像是（）

A．伊凡四世

B．彼得一世

C．亚历山大一世

D．亚历山大二世

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康德的道德定律：“己所不欲，勿施于人；要把每个人当作享有天赋人权的个体对待，而不是作为达到某种目的的手段和工具。”如果把这一道德定律与孔子的道德观相比较，下列认识错误的是( )

A．与孔子的道德观有相似之处

B．都体现了“以人为本”的思想

C．两者所维护的阶级利益相同

D．“人非工具”是对康德道德观的概括

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“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”恩格斯这段话肯定的是( )

A．文艺复兴运动	B．宗教改革运动
C．科学社会主义	D．启蒙运动

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马丁·路德在《致德意志基督教贵族公开书》中说：“一个皮匠、铁匠、农民，各有各的工作和职务，但都是被授予圣职的神甫和主教。”对此理解最准确的是( )

A．从事各种职业的人就是神甫和主教

B．神甫和主教要在从事各种职业的人中选举产生

C．从事各种职业的人都要信仰上帝

D．从事各种职业的人在上帝面前是权利平等的教士

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下列关于“人文精神的发展历程”的叙述和其所对应的历史时期，不正确的是( )

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“春秋战国时期和文艺复兴时期作为新旧两个时代的中间环节、中间阶段都取得了巨大的成效。”对材料信息的解读正确的是( )

A．材料中的新旧时代都是指从奴隶社会到封建社会

B．两者都是“人”被发现和重视的时代

C．两者都为新兴资产阶级提供了思想武器

D．两者都为反对封建神学体系作出了贡献

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