西方人文精神经历了三次大的演进和变化。下列运动中，把人们从封

西方人文精神经历了三次大的演进和变化。下列运动中，把人们从封建专制和等级特权的思想藩篱中解放出来，促使“人”与“社会”双重觉醒的是

A．智者运动	B．文艺复兴运动
C．宗教改革运动	D．启蒙运动

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相关试题

一位传教士曾经这样描述他：他是“一个彻头彻尾的中国人”，对他说，“没有一个国家比得上中国，没有人比得上中国人，也没有宗教比得上儒学。虽然他创办了许多现代化事业，但他从不提倡改变中国的政治制度和道德教化。”这位传教士所描述的 “他”的贡献是

A．翻译西学，开眼看世界	B．弃政从商，实业救国
C．兴办近代工业，自强求富	D．宣传儒学，倡导商战

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宋朝法律确认地主、自耕农的土地私有权，发给他们“红契”，作为土地私有权的凭证。宋代，买卖田宅必须经过“立契”的法定程序，凡加盖官印的称为“红契”，表示官府确认，不加官印的称为“白契”。这说明宋代

A．“经土地而井牧其田野”	B．“计口授田”
C．“贫富无定势，田宅无定主”	D．“丁口滋众，盲无宋田”

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秦严格以律例断案，汉代以《春秋》作为断案的主要依据，俗称“春秋决狱”。促成这一变化的是

A．宗法血缘制度逐渐瓦解	B．儒学已成为统治哲学
C．仁政理念深入人心	D．汉承秦制的发展

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中国人很早就对“王”有了敬畏和崇高的认识,在殷商甲骨文中，曾多次出现 “王”字。董仲舒曰：“古之造文者，三画而连其中谓之王。三者天地人也。而参通者，王也”。下列对甲骨文“王” 字的书写所反映的政治含义理解正确的是

A．殷王的统治至高无上	B．早期国家已经出现政治集权
C．宗族关系成为基本的政治关系	D．神权与王权相结合

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1903年清政府设立商部。为振兴商务，以官爵顶戴奖励发明创造、鼓励私人投资设厂，制定一系列规章制度和法律保护工商业者的合法权利……当时出现了“民之投资于实业者若骛”的局面。对上述现象认识正确的是（）

A．政府改变了官吏的任用标准	B．加强了政府对民间工商业的控制
C．官绅开始投资近代新式企业	D．经济立法有利于近代经济的发展

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