斯塔夫里阿诺斯论述道：“两次大战战后时期的另一个差别是，1945年以后殖民地人民进行了卓有成效的革命，这与1918年以后帝国权力的强化形成了鲜明对照。”“帝国权力的强化”指的是（ ）
| A．战胜国展开军备竞赛 | B．战胜国实施民族自决原则 |
| C．战胜国采取“委任统治”形式 | D．法国寻求安全保障 |
相关试题
公元前453年，由三名贵族组成的罗马考察团前往希腊，经过近一年的考察，认为雅典的政治制度是“外观的民主，实质的独裁”。这种说法的主要理由是
| A．雅典的民主制度是一种直接民主制 | B．广大妇女不能参加城邦的公民大会 |
| C．向雅典城邦纳税的外邦人无选举权 | D．城邦的实权掌握在少数奴隶主手中 |
《辞海》中“陶片放逐法”的解释：“（雅典）每年初召开民众大会，公民将其认为可能危害民主政治的人的名字记于陶片上；某人票逾半数（通常认为是六千票），则被放逐国外十年。”下列对这一法规理解正确的是
| A．体现了奴隶制法律的严酷性 | B．表明了雅典物质文化水平较低 |
| C．是雅典维护民主政治的手段 | D．反映了雅典民主政治的充分成熟 |
福建土楼（见下图）已被列入世界文化遗产名录，专家们指出，“福建土楼”造型独特，规模宏大，结构奇巧。土楼文化根植于东方血缘伦理关系，是聚族而居传统文化的历史见证，体现了世界上独一无二的大型生土夯筑的建筑艺术成就，具有“普遍而杰出的价值”。对福建土楼说法不正确的是
| A．土楼的文化内涵源于古代的宗法制 |
| B．土楼的文化内涵源于古代的分封制 |
| C．福建土楼揉进了人文因素，堪称“天、地、人”三方结合的缩影 |
| D．反映客家人聚族而居、和睦相处的家族传统 |
下图为“凤舞九天’：展览中出土于湖北的一套东周时期的“9鼎8簋”，按照当时的礼乐
制度状况，这套文物最有可能出自于
| A．周天子墓葬 | B．诸侯国君墓葬 |
| C．士大夫墓葬 | D．士的墓葬 |
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