有人在评述秦朝的政治变革时说：这是一个划时代的突破和最骇人听

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有人在评述秦朝的政治变革时说：“这是一个划时代的突破和最骇人听闻的政治结构，没有封国封爵，没有公侯伯子男。当时没有一个人敢于想象皇帝的儿子们竟会跟平民一样，竟没有拥有土地，更没有拥有奴隶群。尤其是崇古的儒家学派的学者，面对着这么大的巨变，大惑不解。”儒家学派的学者“大惑不解”是因为“巨变” （）

A．加速了秦朝的灭亡	B．缺乏应有的理论基础
C．加剧了地主阶级内部的矛盾	D．削弱了宗法制的作用

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叶茵《田父吟》诗说：“未晓催车水满沟，男儿鬼面妇蓬头，但求一熟偿逋债，留得糠粞便不忧。”该诗主要反映了中国古代

A．男耕女织的自然经济	B．开垦荒地逐渐增多
C．政治腐败，民不聊生	D．租税沉重，农民生活困苦

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《历书》云：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”农谚：“清明前后，点瓜种豆。”材料中“清明”作为节气主要是因为

A．祭祖扫墓

B．踏青游玩

C．农业生产

D．政治清明

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“俗语云：‘百年田地转三家’，言百年之内，兴废无常，必有转售其田至于三家也。今则不然，……十年之间，已易数主。”由此可见，古代小农经济的特点是

A．封闭性

B．落后性

C．脆弱性

D．分散性

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1954年12月，缅甸总理吴努访问中国时表示：“中国好比大象，缅甸好比羔羊，大象会不会发怒，无疑会使羔羊常常提心吊胆。……很坦率地讲，我们对大国是很恐惧的。但是周恩来访问缅甸以后，大大消除了缅甸人这种恐惧。”缅甸消除恐惧的主要原因是基于中国

A．奉行“一边倒”政策	B．提出“求同存异”方针
C．倡导多边外交新模式	D．提出“和平共处”原则

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1961年9月，南斯拉夫总统铁托说：“当我们走上独立的道路而不同两个对立阵营的国家集团结盟的时候，当我们反对分裂世界的政策和拒绝这个政策所带来的一切时，我们选择了一条艰苦的道路。”这条“艰苦的道路”就是

A．求同存异	B．和平共处五项原则
C．多边外交	D．独立、自主、非集团化

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