辛亥革命后，孙中山认为帝制从此不存留于中国之内，民国的目的亦

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辛亥革命后，孙中山认为“帝制从此不存留于中国之内，民国的目的亦已达到”，遂向参议院请辞临时大总统，并推荐说：“清帝退位，南北统一，袁君之力实多。”并指出：“今日清帝退位、中华民国成立，民族、民权两主义俱达到，唯民生主义尚未着手，今后吾人所当致力的即在此事。”据此概括孙中山辞职的原因不包括

A．履行对袁世凯的承诺	B．认为辛亥革命的政治目标已经实现
C．重心要转向解决民生问题	D．对袁世凯抱有幻想

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在公元116年的一天，定居小亚细亚(属罗马帝国)的商人艾哈迈德遭到当地一群无赖的哄抢。艾哈迈德立即投诉法庭，法庭很快开庭审理了此案，无赖们受到严惩。这表明当时罗马法律( )
①承认自由民的私有财产神圣不可侵犯 ②注重维护帝国的社会稳定 ③提倡自由民法律面前人人平等 ④通行于帝国范围内

A．①②

B．①②④

C．①②③

D．①②③④

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下列有关罗马帝国的说法，不正确的是 ( )

A．公元前27年，屋大维建立罗马帝国

B．帝国前期的皇帝们高度重视法律的制定，把法政大权掌握在自己手中

C．罗马帝国境内自由民之间、公民与非公民的区别越来越明显

D．法学家也积极立法，进行法律解释，在社会中享有崇高地位

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罗马法经历了一个复杂的发展过程，它从习惯法到成文法的转变从根本上说是适应了（）

A．维系帝国的需要	B．巩固贵族统治的需要
C．外来移民的需要	D．维护平民利益的需要

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《十二铜表法》被认为是平民的胜利，是因为( )

A．损害了贵族的私有财产权

B．有了按律判决和量刑的成文法依据

C．主要是由平民参与编订

D．规定平民和贵族享有平等的政治权利

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古代雅典高度崇尚知识和大演说家辈出，主要由于( )

A．竞选执政官和首席将军的需要

B．公民大会中每个人具有平等的发言权

C．古希腊城邦之间斗争的需要

D．知识阶层的专门化和演说在日常生活中的重要性提高

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