《贾谊•治安策》载：“欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力，力少则易使以义，国小则亡邪心。”贾谊这一“治安策”主要体现为（ ）
| A．采纳董仲舒建议 | B．实行郡国并行制 |
| C．颁行推恩令 | D．设立刺史官职 |
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汉高祖刘邦称帝后，尊旧礼，“五日一朝太公（刘邦父亲），如家人父子礼。”后来其父以尊礼待刘邦，口中还念念有词，“帝，人主也，奈何以我乱天下法。” 这里的“天下法”是指（）
| A．分封制 | B．宗法制 |
| C．专制主义中央集权制 | D．皇位世袭制 |
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“中国人的姓总是位于个人的名字之前，而不像西方那样，位于个人的名字之后。”中国人重视姓氏这一现象反映的实质（）
| A．男尊女卑思想严重 | B．家族宗法观念浓厚 |
| C．个人名利色彩鲜明 | D．聚族而居根深蒂固 |
周朝规定同姓不婚。贵族们力图通过婚姻关系的血缘纽带，与异姓贵族建立宗法伦理关系。这样做，从政治角度看（）
| A．有利于监督周王的权力 | B．有利于维护社会稳定 |
| C．奠定了传统文化的基础 | D．维护了嫡长子继承制 |
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