文王（商朝末年周国统治者）行仁义而王天下，偃王（西周时的诸侯

文王（商朝末年周国统治者）行仁义而王天下，偃王（西周时的诸侯）行仁义而丧其国，
是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这反映了

A．孟子的“仁政”学说	B．韩非的变法革新主张
C．墨子的“兼爱”思想	D．荀子的“王道”观点

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中国古代实行君主集权于上、行政体制分权于下的权力制衡体制，它包含两种专制模式，一是实行集体宰相制度，二是在正式行政体制之外另设机构，以达到分权的目的。下列选项包含这两种专制模式的是

A．唐朝实行三省六部制；宋朝设参知政事、枢密使和三司使

B．汉武帝“中外朝制度”；清朝设立军机处

C．唐朝实行三省六部制；明朝设置内阁制

D．明朝设置内阁制；清朝设立军机处

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钱穆在《中国历代政治得失》中说道：（某种制度）用意是在政府与社会间打通一条路，好让社会在某种条件、某种方式下掌握政治、预闻政治和运用政治，这才是中国政治制度根本问题之所在。”下列制度符合钱穆所讲范畴的是

A．三公九卿制	B．行省制
C．科举制	D．内阁制

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在漫长的中国封建社会，不断有幼童、白痴、昏庸之徒登上皇位，“在君主所拥有的制度化权力与实际的政治能力之间发生了严重的冲突或不对称问题”。究其渊源，这一现象的出现源自于

A．分封制	B．宗法制
C．郡县制	D．中央集权制

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2013年8月日本《读卖新闻》评论指出，“安倍的父亲曾任日本外相，安倍那时担任父亲的秘书，因此安倍对外交有着强烈的兴趣。安倍自去年12月上任以来已出访了20个国家，这个速度比他的前任都要快，安倍把整个世界看做一个整体。”这从本质上反映出当代日本

A．积极改善与世界各国的关系	B．极力提升政治诉求
C．具有强烈的全球化意识	D．已成为世界政治格局中的重要一极

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1946年1月，美国总统杜鲁门在写给国务卿贝尔纳斯的信中说：“我认为我们不应该再作任何妥协。我们应该坚持完全控制日本和太平洋……我已厌倦于笼络苏联人。”这表明

A．美苏“冷战”从此开始	B．二战后美苏两国矛盾加剧
C．两极对峙格局正式形成	D．美国公开放弃同苏联合作

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