史学家费正清在《观察中国》一书中写道：他们每天都亲眼目睹少年

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史学家费正清在《观察中国》一书中写道：“他们每天都亲眼目睹少年们在‘阶级斗争’的借口下，对长辈进行抢劫、报复、打骂和侮辱；他们必须出席公开批判邻居、朋友、同事和父母的大会，甚至还要积极发言……”费正清笔下的历史事件(　　)

A．维护了民主法制和社会公正

B．促进了中国思想文化的发展

C．使文艺界出现八大“样板戏”

D．体现了启蒙思想的自由平等

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某历史课外学习小组在撰写研究性学习论文时，使用了以下历史术语：师夷长技以制夷，中体西用，维新变法，民主共和，民主与科学、马克思主义。据此判断，该小组研究的主题应该是

A．发展资本主义	B．反对专制统治
C．反抗外来侵略	D．实行救亡图存

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在人类社会演变过程中，从专制到民主、从人治到法治是一个漫长而艰难的历史过程，但这种演变又是势在必行的。下列学说中，不属于批判君主专制思想的是

A．春秋战国时期道家、法家的学说

B．明末清初黄宗羲、顾炎武等人的学说

C．维新派中康有为、梁启超等人的学说

D．新文化运动中李大钊、陈独秀等人的学说

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有学者认为，文艺复兴的倡导者和19世纪末的中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者的“高明”之处是

A．利用宗教反对封建思想	B．建立政党宣传政纲
C．组织团体宣传新思想	D．借助传统文化外衣

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下列现象与新文化运动中“赛先生”的主张基本一致的是

A．小学生不读不写不学旧体诗	B．中学生散发反对复辟的传单
C．大学生爱听严复宣传进化论	D．进步青年传阅《庶民的胜利》

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孙中山先生说：“惟民生主义之意义为何？吾人所主张者，并非如反动派所言，将产业重新分配之荒谬绝伦，但欲行一方策，使物产之供给，得按公理而互蒙利益耳。此即余所主张之民生主义的定义。”由此，我们可认为孙中山先生的民生主义是

A．管制经济资源以达成真平等	B．致力劳资和谐以求社会安全
C．产业和平收归国有以厚民生	D．平均分配生产所得以求公平

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