英国学者罗素指出：16世纪的宗教改革，是一次心灵追求自由的运

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英国学者罗素指出：16世纪的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。下列材料能够佐证罗素这一认识的是

A．“每个人都是自己的牧师”

B．“当钱币在钱柜中叮当作响，增加的只是贪婪和利己之心”

C．“上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的指望赐给所有的人”

D．“教皇没有免除任何罪孽的意志和权力”

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雅典的伯利克里号召人们参与政治，在他任首席将军期间，雅典民主发展到顶峰，说法正确的是：

A．雅典民主政治是完美的，每个人都有权力参与

B．伯利克里时期，雅典所有的官职都向各等级男性开放

C．公民大会是雅典的最高司法与监察机关

D．雅典民主仍然是少数人的民主。

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下列有关古希腊城邦的政治表述中，正确的是：

A．孕育古希腊民主政治的摇篮	B．以血缘为关系组织在一起
C．城邦之间没有任何往来	D．实行君主专制制度

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哲学家苏格拉底在描述雅典民主政治时曾指出：“用豆子抓阄的办法来选举国家的领导人是非常愚蠢的，没有人愿意用豆子抓阄的办法来雇佣一个舵手或建筑师或吹笛子的人。”这反映了：

A．真正掌握真理的人都成为了雅典民主政治的牺牲品

B．雅典民主仅局限于男性公民的民主

C．用豆子抓阄的办法成为雅典民主政治的基石

D．雅典民主政治存在很多弊端

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古希腊的雅典人口众多，缺少肥沃耕地，食物供应短缺，50%～80%的粮食需要进口。为了解决民生问题，雅典采取的措施是：

A．发展工商业

B．实行民主政治

C．发展精耕细作的农业

D．提高农业技术

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自秦朝历汉唐至明清两千多年间，中国古代国家的主要特征是：
①皇帝“家天下”制度②中央集权制度③“多民族”与“大一统”④分裂

A．①②

B．①②③④

C．①②③

D．②④

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