有人说：董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说。董仲舒下列言论

有人说：“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说”。董仲舒下列言论中，哪一说法比较完整地表达了这一观点

A．“罢黜百家，独尊儒术”	B．“屈民而伸君，屈君而伸天”
C．“薄赋敛，省徭役，以宽民力”	D．“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”

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相关试题

亚里士多德认为，客观世界是真实存在的，但物质受形式的支配，只有属于精神世界的形式，才赋予物质以确定性和现实性。这种观点（）

A．动摇于唯物主义与唯心主义之间

B．是典型的唯心主义哲学观点

C．具有鲜明的唯物主义性质

D．正确地揭示了物质与形式之间的关系

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关于“我爱我师，但我更爱真理”这句话的表述不恰当的是（）

A．体现了一种尊师但不盲从的师生关系理念

B．说明仁爱是有等级的

C．体现勇于探索真理的精神

D．是亚里士多德的重要思想

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面对乱世，孔子忧心忡忡，希望以他的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程，但其政治理念最终破灭于现实面前。出现这种现象的主要原因在于（）

A．孔子及其弟子都是没有实权的文人

B．孔子的主张不能助诸侯实现称霸梦想

C．孔子设计的那套礼仪规范太过繁琐

D．孔子试图混淆上下等级关系而遭拒

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据史书记载：公元前 479 年鲁哀公追封孔子为“尼父”，公元 492 年北魏孝文帝遵奉孔子为“文圣尼父” ，贞观二年唐太宗遵奉孔子为“先圣”，1307 年元成宗封谥孔子为“大成至圣文宣王”。以上史实不能说明（）

A．历代君主都以儒家思想为治国思想

B．孔子的思想有利于稳定社会，缓和矛盾

C．儒家思想是封建社会的正统思想

D．儒家思想奠定了中国封建社会传统政治的理论基础

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康熙“昔秦兴土石之工，修筑长城。我朝施恩于喀尔喀（漠北蒙古），使之防备朔方（沙俄），较长城更为坚固。”以下能体现上述材料观点的有（）
①组织雅克萨之战②崇尚儒家文化、恢复科举③尊重喇嘛教④多伦会盟

A．①②③④

B．②③④

C．①③④

D．③④

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