张琳同学在某古籍中看到这样一句话，“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。……民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。”如果把其引用于论文写作，最贴切的论点应是
| A．“三纲”为天经地义，“五常”乃人伦道德标准 |
| B．顺应民意的统治有利于维护社会秩序，保持国家稳定 |
| C．在逆境中奋斗，才能激发出强烈的进取精神 |
| D．在忧患中才能生存，贪图安乐就必然会导致灭亡 |
相关试题
辛亥革命后，社会上流传着一首打油诗：“大半旗妆改汉装，宫袍裁作短衣裳。脚跟形势先融化，说道莲钩六寸长。”对此诗的理解正确的是
①诗中涉及服饰改革和不缠足两种社会现象
②当时服饰改革迅速推广到全国各地
③服饰改革紧跟社会变革的步伐
④国人的服饰明显受到西方工业文明的影响
| A．①② | B．①④ | C．①③ | D．③④ |
19世纪末中国民族资本主义有了初步发展。其原因之一是
| A．清政府放宽了对民间设厂的限制 |
| B．中华实业团等各种发展实业的团体纷纷涌现 |
| C．抵制日货、提倡国货运动的推动 |
| D．欧洲列强暂时放松了对中国的经济侵略 |
明末清初，出现了黄宗羲、顾炎武和王夫之三大进步思想家。其思想与传统儒家思想的关系是
| A．是对传统儒家思想的一种彻底否定 | B．完全拘泥于传统儒学的藩篱 |
| C．是对传统儒家思想的批判、继承 | D．从根本上动摇了儒学思想的主导地位 |
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