鲁迅先生说：“假如我们设立一个‘肚子饿了怎么办’的题目，拖出古人来质问罢，倘说‘肚子饿了应该争食吃’，则即使这人是秦桧，我赞成他，倘说‘应该打嘴巴’，那就是岳飞，也必须反对。如果诸葛亮出来说明，道是‘吃食不过是要发生温热，现在打起嘴巴来，因为摩擦，也有温热发生，所以等于吃饭’，则我们必须撕掉他假科学的面子，先前的品行如何，是不必计算的。”这段论述表明
| A．真理面前人人平等 |
| B．主体在认识真理的过程中不起任何作用 |
| C．真理等于客观存在，不以人的意志为转移 |
| D．对真理的追求是永无止境的循环过程 |
相关试题
150多年来，《共产党宣言》作为科学社会主义第一个纲领性文件，被译成200多种文字在世界各国出版，对世界范围内的社会主义实践，产生了不可估量的影响。这说明
| A．文化作为一种精神力量，能自然而然地转化为物质力量 |
| B．文化作为一种精神力量，能够对社会发展产生深刻的影响 |
| C．文化作为一种精神力量，只对国家和民族的 历史产生影响 |
| D．文化一旦产生，就会推动社会历史的发展 |
随着文化产业的兴起，精神文化生产日益走上社会经济生活的前台，在思想文化和经济生活两个方面都构成国家和社会的“核心竞争力”。这一事实说明
A．文化在综合国力 竞争中的作用越来越突出 |
| B．文化产业是人类社会存在和发展的基础 |
| C．文化的力量是综合国力的唯一标志 |
| D．文化是人类创造的全部财富的总和 |
民间流传着这么一句话：“凡是有潮水的地方，就有潮人；凡是有潮人的地方，就有潮人文化。”许多旅居海外的潮人心中仍有一个永恒的潮州音乐情结，仍保留着喝潮汕功夫茶的习惯。这说明
| A．文化对人的影响是潜移默化的 | B．文化对人的影响表现在交往方式和思维方式上 |
| C．文化对人的影响是深远持久的 | D．文化对人的影响具有强制性 |
尽管越南、韩国也同中国在同一天过春节——农历新年，但三国春节的标志性习俗
各不相同。中国是对联、爆竹、饺子；韩国是祭拜祖先、米糕汤；越南是祭祖祭神、粽子炙肉。由此可见
①文化是人类社会特有的现象，是社会实践的产物②世界文化具有多样性
③传统文化具有鲜明的民族性④文化遗产是一个国家历史文化成就的重要标志
| A．①② | B．③④ | C．②③ | D．①④ |
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