1957年，若名小说《在路上》在美国出版，作者借书中人物之口发问：“……你的道路是什么，老兄?——乖孩子的路，疯子的路，五彩的路，浪荡子的路，任何的路。到底在什么地方、给什么人，怎么走呢？”下列作品与《在路上》风格一致的是
| A．《西风颂》 | B．《等待戈多》 | C．《人间喜剧》 | D．《十日谈》 |
相关试题
下列两图分别是1868—1884年外国棉布进口值趋势图及棉纱进口值趋势图，造成两图出现差异的主要原因是( )
图(a)外国棉布进口值趋势图
图(b)外国棉纱进口值趋势图
| A．中国陷入世界市场 | B．资本主义发展迅猛 |
| C．洋务运动民用企业发展 | D．自然经济强烈抵制 |
19世纪60年代，清朝“有心改革的官员”认识到“有必要按西方方式重组军事力量”。为此他们开始( )
| A．裁撤八旗军队 | B．筹建海军 | C．组建湘军、淮军 | D．编练新军 |
恩格斯在论及第二次鸦片战争时曾说：“我们不要像骑士般的英国报纸那样去斥责中国人可怕的残暴行为，最好承认这是保卫社稷和家园的战争，这是保存中华民族的人民战争，虽然你可以说，这个战争带有这个民族的一切傲慢的偏见、蠢笨的行动、饱学的愚昧和迂腐的蛮气，可是它终究是人民战争。而对于起义民族在人民战争中所采取的手段，不应当根据公认的正规作战方法或者任何别的抽象标准来衡量，而应当根据这个起义民族所已达到的文明程度来衡量。”下列表述中，不符合恩格斯观点的是( )
| A．明确否定英国报纸对中国的歪曲 |
| B．强调中国进行的人民战争的正义性 |
| C．认为中国不应做无谓的抵抗和牺牲 |
| D．文明程度影响起义民族的抗争手段 |
太平天国时期的歌谣有号召歌、响应歌、英雄歌、记事歌，用诗体语言和群众口语记述太平天国的光辉历史。“贼做官，官做贼，清廷一片黑漆漆。骨包皮，皮包骨，金田快有新君出。”这一首歌谣( )
| A．属记事歌，再现了太平天国辉煌的历史 |
| B．便于传播，可作为研究起义原因的佐证 |
| C．表明金田已是全国革命志士的向往之地 |
| D．反映了太平天国政权仍是一个封建王朝 |
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