建设民生工程，既要建立惠及全民的基本公共服务，又要安排好困难群众的生产生活，还要妥善解决涉及群众利益的热点、难点、焦点问题。由此，我们可以领悟到 
①既要着眼于民生中的全局性问题、又要解决其中的局部性问题
②推进民生工程建设，有待于社会改革的整体推进。
③既关注民生中的普遍问题，又不忘其中的特殊问题
④提升民生工程质量，需要集中力量解决主要矛盾
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
“送您一枝鲜花，请把火种留下。”清明时节，许多地方的市民以鲜花和植树等文明祭奠方式，取代了上坟烧纸、烧香、烧花圈等陈规陋习。各地政府表示应大力提倡文明祭祀，让“绿色扫墓”取代传统陋习。上述事例表明
| A．文化创新是一个“取其精华、去其糟粕”的过程 |
| B．传统习俗是世代相传的风尚、礼节和习惯 |
| C．陈规陋习是阻碍社会进步的落后文化 |
| D．文化创新必须反对民族虚无主义和历史虚无主义 |
一些西方发达国家凭借强大的综合国力、先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播其价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了严重冲击。很多民族民间文化的特色正在逐渐消失，文化的多样性和丰富性也受到严重威胁。这一事实告诉我们，在进行文化交流时
| A．必须反对“封闭主义” |
| B．要注意克服“民族虚无主义” |
| C．应注意防止外来文化的传播 |
| D．要注意克服“守旧主义” |
中国姓氏文化在世界上独树一帜，最早可以追溯到母系社会，与女娲传说有关，姬、姜、赢、姒、妊、妘、娮、姚等姓氏，都体现了母系社会的特征。据此回答下列小题上述材料体现了
①中华文化源远流长
②文字记载了文化发展的历史轨迹
③中华文化薪火相传，一脉相承
④中华文化具有包容性
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
近年来，公民姓氏选择产生的矛盾时有发生，由此姓氏选择权被提到全国人大常委会会议上。某法学专家认为，公民姓氏选择并非完全个人私事，今后公民不可以随意选择姓氏，国家也不能完全放开，否则就乱套了。如果你赞成这一观点，其理由是
①传统文化具有相对稳定性，渗透在社会生活各个领域
②继承是发展的前提，传统文化是文化发展的根源
③姓氏选择应尊重个性特点，不应受传统道德束缚
④传统文化具有民族性，文化传承的纽带不能断裂
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
中美两国教育方式存在明显的差异，美国人能够较为轻松地对待子女的教育，没有刻意追求高学历、好职业的功利性目标；而中国人一般希望把孩子培养成“才”，将来有出息、有好职业，一生能在顺境中度过。这种差异主要体现了
| A．不同民族在文化方面的优劣 |
| B．不同社会制度下社会意识形态的差异 |
| C．一定文化环境中只能产生一种思维方式 |
| D．文化环境影响人们的思维方式和行为方式 |
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